أنّى ومن أين آبك الطرب « 1 »
ألا أنهم يجازون بأنى دون كيف قال لبيد :
فأصبحت أنى تأتها تلتبس بها « 2 »
وحكى قطرب عن بعض العرب أنظر إلى كيف يصنع .
هامش
( 1 ) تمامه . من حيث لا صبوة ولا لعب .
اللغة آبك عاودك وراجعك والطرب خفة تعتري الانسان من الفرح . والصبوة التصابي .
الاعراب أنى بمعنى كيف . وآبك فعل ومفعول . والطرب فاعله . ولا نافية للجنس .
وصبوة اسمها . والخبر محذوف أي لك . ولا لعب عطف على صبوة ( والشاهد فيه ) مجيء أنى بمعنى كيف إذ لو كانت هنا بمعنى أين لتكررت مع ما بعدها ( والمعنى ) يعجب من نفسه كيف عاوده الطرب بعد انقضاء أيام الصبى وأيام اللعب .
( 2 ) تمامه . كلا مركبيها تحت رجليك شاجر . وهو من أبيات له يعاتب بها عمه ويذكره قبيح ما أسدى إليه وكان عمه عامر بن مالك ملاعب الأسنة ضرب جارا للبيد بالسيف فغضب لذلك وكتب إليه بهذه الأبيات .
اللغة تلتبس معناه تشتبك . ويروى تشتجر . والمعنى واحد . ويروى تبتئس وهو من بؤس الحال ومركبيها ناحيتيها اللتين ترام منهما وشاجر أي مضطرب . ويروى شاغر وهو بمعناه .
الاعراب أصبحت فعل ناقص . والتاء اسمها . وأنى اسم شرط جازم مجرور بمن أي من أنى . وتأتها فعل مضارع فاعله ضمير المخاطب مجزوم باني ، وهو جزاء الشرط . وتلتبس جوابه . وكلا مبتدأ . وشاجر خبره . ( والشاهد فيه ) مجيء أنى شرطية ( والمعنى ) يقول كيف أتيت هذه الداهية التبس عليك أمرها وتعذر عليك الخروج عنها وكل جانب من جوانبها التي ترام للتخلص منها مضطرب مختلف لا يستقر على حال .