تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المفصل في صنعة الإعراب — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢

الفصل الثالث : الموصولات تعدادها :

الذي للمذكر ومن العرب من يشدد ياءه . واللذان لمثناه ومن العرب من يشدد نونه واللذين . وفي بعض اللغات اللذون لجمعه . والأولى واللاؤن في الرفع . واللائين في الجر والنصب . والتي لمؤنثه . واللتان لمثناه . واللاتي واللات واللائي واللاء واللاي واللواتي لجمعه . واللام بمعنى الذي في قولهم الضارب أباه زيد أي الذي ضرب أباه . وما ومن في قولك عرفت ما عرفته ومن عرفته . وأيهم في قولك أضرب أيهم في الدار . وذو الطائية الكائنة بمعنى الذي في قول عارق :
لأنتحين للعظم ذو أنا عارقه « 1 »
هامش
( 1 ) صدره . لئن لم تغير بعض ما قد صنعتم . وهو لعارق الطائي وعارق لقب غلب عليه وانما لقب به لقوله في هذا البيت . ذو أنا عارقه . واسمه قيس بن جروة . اللغة أنتحين أقصدن . وذو بمعنى الذي . والعرق أخذ اللحم عن العظم بالسكين ويروى لانتحين العظم بنون التوكيد الثقيلة . الاعراب لئن اللام موطئة للقسم في البيت قبله وهو :حلفت بهدي مشعر بكراته * تخب بصحراء الغبيط درادقهوتغير فعل مضارع مجزوم بلم . وفاعله ضمير المخاطب . وبعض مفعوله . وما موصولة . وصنعتم جملة من الفعل والفاعل صلته . والموصول وصلته في محل جر بإضافة بعض إليه . وقوله
المفصل في صنعة الإعراب — صفحة 182 | الزمخشري / علي بو ملحم / محمد بدر الدين أبي فراس النعساني الحلبي