فإن قيل : فإن اجتمع ظرف الزّمان ، وظرف المكان ، والمصدر ، والجار والمجرور ، فأيّها يقام مقام الفاعل ؟ قيل : أنت مخيّر فيها كلها ، أيّها شئت أقمت « 1 » مقام الفاعل ، وزعم بعضهم أنّ الأحسن أن تقيم الاسم المجرور مقام الفاعل ؛ لأنّه لو لم يكن حرف الجرّ ، لم تقم « 2 » مقام الفاعل غيره ؛ فاعرفه تصب ، إن شاء اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) في ( س ) أقمته ؛ وكلاهما صحيح .
( 2 ) في ( س ) يقم ؛ وكلاهما صحيح .