وعلى هذه اللّغة قراءة من قرأ :
ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ
« 1 » بفتح الواو ؛ / و / « 2 » قال الشّاعر « 3 » : [ الطّويل ]
أخو بيضات رائح متأوّب * رفيق بمسح المنكبين سبوح « 4 »
وإنّما كانت ساكنة إذا كانت مضاعفة لئلّا يجتمع حرفان متحرّكان من جنس واحد ، وذلك مستثقل ، ألا ترى أنّك لو قلت في جمع : « سلّة : سللات ، وملّة : مللات ؛ لكان ذلك مستثقلا ؟
[ علّة جمع فعلة على فعلات ]
فإن قيل : فلم جاز في جمع « فعلة » بضمّ الفاء وسكون العين ، ضمّ العين ، وفتحها ، وسكونها ؛ نحو : « ظلمة : وظلمات ، وظلمات ، وظلمات » ؟
قيل : أمّا الضّمّ فللإتباع ؛ وأمّا الفتح ففرارا « 5 » من اجتماع ضمّتين ؛ وأمّا السّكون فللتّخفيف ؛ كقولهم في « عضد : عضد » .
[ علّة جمع فعلة على فعلات ]
فان قيل : فلم جاز في جمع « فعلة » بكسر الفاء ، وسكون العين ، كسر العين ، وفتحها ، وسكونها ؛ نحو : « سدرة : وسدرات وسدرات وسدرات » ؟
قيل : أمّا الكسر فللإتباع ؛ وأما الفتح ففرارا « 6 » من اجتماع الكسرتين ؛ وأمّا السّكون فللتّخفيف ؛ كقولهم في : « كتف : كتف » كما بيّنّا في جمع « فعلة » ، والألف والتّاء ، في / جميع / « 7 » ذلك كلّه للقلّة عند بعض النّحويين ، ويحتجّون
هامش
( 1 ) س : 24 ( النّور ، ن : 58 ، مد ) .
( 2 ) سقطت من ( ط ) .
( 3 ) لم ينسب إلى قائل معيّن .
( 4 ) المفردات الغريبة : بيضات : جمع بيضة ، والبيضة واحدة سواء أكانت بيضة الطّير أم بيضة الحديد ؛ ولا تحرّك ياؤها في الجمع إلّا في ضرورة الشّعر .
متأوّب : راجع ؛ ومثلها : الآيب .
السّبوح من الخيل : ما يسبح بيديه في جريه ، كناية عن سرعته .
موطن الشّاهد : ( بيضات ) .
وجه الاستشهاد : جمع الشّاعر « بيضة » على « بيضات » على وزن « فعلات » والقياس أن يجمعها على « بيضات » بتسكين الياء ؛ للضّرورة الشّعريّة ؛ وذكر بعضهم أنّ فتحها على لغة هذيل التي تفتح العين في جمع « فعلة » صحيحا كان ، أو معتلا .
( 5 ) في ( ط ) فرارا .
( 6 ) في ( ط ) فرارا .
( 7 ) زيادة في ( ط ) .