النّاسخ محمّد بن خلف بن راجح بن بلال المقدسيّ ، فتاريخ الفراغ من النّسخ سنة 616 ه ، ولم يذكر مكانه .
وقد كتبت هذه النّسخة بخطّ نسخيّ قديم جميل مقروء ، أهمل الناسخ نقط بعض كلماتها . وقد كتبت كلمة « باب » في أوّل كلّ بحث بخطّ كبير . وترك للمخطوط هامش بعرض 5 / 2 سم ، ندر أن علّق عليه . وقد أثّرت الرّطوبة فيه ، فاحترق المداد في معظم الصّفحات ، فأثّرت في المخطوط ، واتّسخ .
وقد جاءت هذه النّسخة كاملة ، أفادتنا كثيرا في تصويب بعض الهفوات والسّقطات التي وقعت في النّسخة المطبوعة سواء أكانت سهوا من النّاسخ ، أو غلطا من الطّابع . وقد أثبتنا في المتن الكلمات السّاقطة من المطبوعة والمستدركة من النّسخة الخطيّة ، وفي الوقت نفسه ، أشرنا إلى مواضع الزّيادة أو النّقص في النّسخة الخطيّة زيادة في الفائدة . وحاولنا قدر المستطاع أن نخرج نصّ المتن كما أراده مؤلّفه ، وبما تسمح به المنهجيّة العلميّة في مجال التّحقيق ومقابلة النّصوص . وقد أشرنا إلى النّسخة الخطيّة بحرف « س » ؛ كناية عن نسخة مكتبة الأسد ، وبحرف « ط » للنّسخة المطبوعة المعتمدة .
ب - وضعنا عناوين فرعيّة في أعلى المباحث ، تيسّر على الدّارسين سبيل الوصول إلى مبتغاهم من دون عناء يذكر زيادة في الخدمة ، وتوخّيا للفائدة المرجوّة ؛ وأثبتنا هذه العناوين بين مركّنين في منتصف السّطر .
ج - ضبطنا من الحروف ما يجب ضبطه بالحركات المناسبة ، ووضعنا علامات التّرقيم في مواضعها المناسبة ، لأنّ كثيرا من الدّارسين يعانون كثيرا في أثناء دراسة النّصوص ، واستيعابها ؛ سواء أكانت نحويّة أو غير نحويّة ، إذا لم تكن علامات التّرقيم مثبتة في مواضعها بشكل صحيح . وبات معلوما لدى الدّارسين أنّ علامات التّرقيم تؤدّي دورا مهمّا في ضبط المتن ، وتسهّل على الطّالب فهمه واستيعابه من دون عناء يذكر إذا كان من ذوي الاختصاص .
د - قمنا بتبحير الأبيات الشّعريّة ، وأثبتنا اسم البحر بين مركّنين فوق البيت إلى جهة اليسار .
ه - أكملنا الأبيات الشّعريّة التي لم يثبت المؤلّف في المتن إلّا صدرها ، أو عجزها ، وأثبتنا ذلك بين مركّنين وأشرنا إلى ذلك في الحاشية .
ثانيا - في الحاشية
أ - قمنا بتخريج الآيات القرآنيّة تخريجا كاملا ، ذاكرين رقم السّورة ، ثم اسمها ، ثم رقم الآية ، وهل هي كاملة أو جزء من آية ، وأخيرا مكيّة هي أم