تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ
« 1 » ؟ قيل لدلالة الحال عليه ؛ لأنّه لو كان إيجابا ، لم يخل من « إنّ » « 2 » أو « اللّام » فلمّا خلا منها ، دلّ على أنّها نفي ؛ فلهذا ، جاز حذفها ؛ فاعرفه تصب ، إن شاء اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) س : 12 ( يوسف : 85 ، مك ) .
( 2 ) في ( س ) النّون .