الفاعل مخبر عنه ، والإخبار إنّما يكون عن الاسم لا عن الفعل ، بلى إن جعل زيد في نحو : « عسى يخرج زيد » فاعل عسى ، وجعل يخرج في موضع النّصب جازت المسألة ؛ لأنّ المفعول لا يبلغ / في / « 1 » اقتضاء الاسميّة مبلغ الفاعل ، ألا ترى أنّه قد يقوم مقام المفعول / الثّاني / « 2 » ما ليس باسم ؛ نحو : « ظننت زيدا قام أبوه » فقام أبوه جملة فعليّة ، وقد قامت مقام المفعول الثّاني لظننت ، وأمّا الفاعل ، فلا يجوز أن يقع قطّ إلّا اسما لفظا ومعنى / لما / « 3 » بيّنّاه ، فاعرفه تصب ، إن شاء اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) سقطت من ( ط ) .
( 2 ) سقطت من ( س ) .
( 3 ) في ( ط ) كما .