الباب السّادس عشر باب عسى
[ عسى فعل جامد من أفعال المقاربة ]
إن قال قائل : ما « عسى » من الكلام « 1 » ؟ قيل : فعل ماض من أفعال المقاربة لا يتصرّف ، وقد حكي « 2 » عن ابن السّرّاج « 3 » أنّه حرف ، وهو قول شاذّ لا يعرّج عليه ، والصّحيح أنّه فعل ؛ والدّليل على ذلك ، أنّه يتّصل به تاء الضّمير ، وألفه ، وواوه ؛ نحو : « عسيت ، وعسيا ، وعسوا » ؛ قال اللّه تعالى :
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ
« 4 » فلمّا دخلته هذه الضّمائر كما تدخل على الفعل ؛ نحو : قمت ، وقاما ، وقاموا ، وقمتم ، دلّ على أنّه فعل ، وكذلك - أيضا - تلحقه تاء التأنيث السّاكنة التي تختصّ بالفعل ؛ نحو : عست المرأة ؛ كما تقول :
قامت وقعدت ؛ فدلّ على أنّه فعل .
[ علّة عدم تصرّف عسى ]
فإن قيل : فلم لا يتصرّف ؟ قيل : لأنّه أشبه الحرف ، لأنّه لمّا كان فيه معنى الطّمع أشبه لعلّ ، ولعلّ حرف لا يتصرّف ، فكذلك ما أشبهه .
[ عمل عسى ]
فإن قيل : فما ذا تعمل « 5 » عسى ؟ قيل : ترفع الاسم ، وتنصب الخبر مثل كان ، إلّا أنّ خبرها لا يكون إلّا مع الفعل المستقبل ؛ نحو : عسى زيد أن يقوم .
هامش
( 1 ) في ( س ) الكلم .
( 2 ) في ( س ) يحكى .
( 3 ) ابن السّرّاج : أبو بكر ، محمّد بن السّريّ ، أخذ النّحو عن المبرّد ، وخلفه في إمامة النّحو ؛ وأخذ عنه الزّجّاجي ، والسّيرافي ، والفارسيّ ، وغيرهم . مات سنة 316 ه .
إنباه الرّواة 4 / 154 .
( 4 ) س : 47 ( محمّد ، ن : 22 ، مد ) .
( 5 ) في ( ط ) تفعل .