وإن كان الموصول غير ذلك : فإن كان في الصّلة طول - جاز إثباته وحذفه " 1 " ؛ نحو : " ما أنا بالذي قائل لك سوءا " ، وإن لم يكن فيها طول - لم يجز الحذف ، بل ما جاء منه " 2 " شاذّ لا يقاس عليه نحو قراءة من قرأ :
مَثَلًا ما بَعُوضَةً
[ البقرة : 26 ] و
تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ
[ الأنعام : 154 ] برفع : بعوضة ، وأحسن .
وإن كان منصوبا : فإن كان منفصلا - لم يجز حذفه " 3 " وإن لم يكن :
فإن كان في صلة الألف واللام لم يجز حذفه ، إلا في ضعيف من الكلام " 4 " ، بشرط ألا يؤدى حذفه إلى لبس ، وإن كان في صلة
هامش
( 1 ) م : وقولي : " وإن كان الموصول غير ذلك ، فإن كان في الصلة طول ، جاز إثباته وحذفه " أعنى : أنه إن كان الموصول غير أي ، مثل الذي والتي تقول : يعجبني الذي هو قائم في الدار ، ويعجبني الذي قائم في الدار ، لما طالت الصلة بالمجرور ، جاز إثبات الضمير المبتدأ وحذفه ، ومن ذلك قوله تعالى :وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ[ الزخرف : 84 ] التقدير : وهو الذي هو في السماء إله ، وهو في الأرض إله ، ومن كلام العرب : " ما أنا بالذي قائل لك سوءا " ، التقدير : بالذي هو قائل لك سوءا ، فحذف " هو " لما طالت الصلة بالمجرور والمفعول .
وإن لم يكن فيها طول ، لم يجز الحذف ؛ نحو قولك : ما أنا بالذي هو قائم ، لا يجوز أن تقول بالذي قائم .
فأما قوله تعالى :مَثَلًا ما بَعُوضَةً[ البقرة : 26 ] وتَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ[ الأنعام : 154 ] في قراءة من رفع " بعوضة " ، و " أحسن " فشاذّ ، التقدير : مثلا ما هو بعوضة ، وعلى الذي هو أحسن ، ومثل ذلك قول عدى : [ من المنسرح ]لم أر مثل الفتيان في غبن ال * أيّام ينسون ما عواقبها[ ينظر ديوانه ص 45 ، وخزانة الأدب 6 / 157 ، والمعاني الكبير 3 / 1270 ، وينظر لعدى بن زيد أو لأحيحة بن الجلاح في خزانة الأدب 3 / 353 ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 455 ، وسر صناعة الإعراب ص 382 ، وشرح المفصل 3 / 152 ، والمحتسب 1 / 64 ، 235 ، 2 / 255 ، ويروى " كالفتيان " بدلا من " مثل الفتيان " ، ويروى " الأقوام " بدلا من " الفتيان " ] أه .
( 2 ) في أ : من ذلك .
( 3 ) م : وقولي : " فإن كان منفصلا ، لم يجز حذفه " مثال ذلك : جاءني الذي لم أكرم إلا إياه ، لا يجوز الحذف ؛ لأن إيّاه منفصل . أه .
( 4 ) م : وقولي : " وإن كان في صلة الألف واللام لم يجز حذفه إلا في ضعيف من الكلام " مثال ذلك قولك : " جاءني الضاربة زيد " تقول إن شئت : جاءني الضارب زيد ، تريد : -