أفعال ، قالوا : أعناب [ وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ، كسمر ] " 1 " وإن كان على : فعلة ، كان للكثير على فعل ؛ كنقدة ، ونقد .
وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ؛ كرطب ، وقد يكسر رطب على أفعال كأرطاب .
وإن كان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء ، كسدر ، وعلى فعال كلقاح .
وما كان منه مضعّفا أو معتلّ اللام ، وكان على فعلة ، كان للكثير بحذف " 2 " التاء ، نحو : صعو جمع صعوة ، وحبّ [ جمع حبّة ] " 3 " .
وقد يجئ المعتلّ على فعال ، كصعاء ، وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ، نحو : حصّى ، وإن جاء شئ منه مضعفا ، فكذلك قياسه " 4 " ، وقد يجئ على فعال كإضاء " جمع أضاة " .
وإن كان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء نحو : درّ ، وقد يجئ على فعل ، كدرر .
وكذلك قياس المعتلّ .
وإن كان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء ، نحو : مهاة ، ومهى ، وإن جاء شئ منه مضعفا ، فكذلك قياسه .
وما كان منه معتلّ العين ، وكان على فعلة ، كان للكثير بغير تاء ، كبيض ، وجوز .
وقد يجئ على فعال ؛ كقيان ، ورياض ، وقد يجئ في ذوات الياء على فعل ، كغير .
وإن كان على : فعلة ، أو فعلة كان للكثير بغير تاء ؛ كسوس .
وقد يجئ على فعل ، كبوم .
هامش
( 1 ) سقط في ط .
( 2 ) في أ : بغير .
( 3 ) في أ : صعر وحب .
( 4 ) م : وقولي : " وإن كان على فعلة ، كان للكثير بحذف التاء ؛ نحو : حصى ، وإن جاء شئ منه مضعفا ، فكذلك قياسه " مثال ذلك شررة وشرر . أه .