يجئ في كلامهم ملحقا .
وإن تفاضلتا ، كنت بالخيار في حذف أيّهما شئت ؛ فتقول في تصغير ، حبنطى ، إن حذفت الألف ؛ لأنّ النون قد فضلتها بالتقدم : حبينط وحبينيط إن عوضت .
وإن حذفت النون لأن الألف قد فضلتها ، بأنّها " 1 " في نيّة الحركة ، قلت : حبيطى وحبيّطى إن عوضت .
وإن كان بعضها للإلحاق وبعضها لغير الإلحاق ، فإن كانت التي لغير إلحاق لمعنى ، وهي في أول الكلمة " 2 " ، أثبتها وحذفت الملحقة ؛ فتقول في : مقعنسس : مقيعس ، ومقيعيس ، إن عوضت ، فتحذف النون وإحدى السينين ، وإن لم تكن كذلك ، حذفت غير الملحقة ، وتركت الملحقة ؛ فتقول في تصغير عرضنى : عريضن ، فتثبت النون ؛ لأنها ملحقة وتحذف ألف التأنيث .
وإن كانت لغير معنى ، حذفتها وأثبتّ الملحقة ؛ فتقول في تصغير : حطايط ، وجوالق ، وزراقم اسم رجل : حطيط ، وجويلق ، وزريقم ، وحطييط ، وجويليق ، وزريقيم إن عوّضت ، إلا أن تكون التي للإلحاق حرف علّة متطرفا ؛ فإنّك حينئذ مخيّر في حذف أيّهما شئت .
والاختيار حذف التي لغير الإلحاق " 3 " ، فتقول في تصغير : عفارية ، عفيرية ، فتحذف الألف ، وإن شئت قلت : عفيرة ، فتحذف الياء ، وإن كانت بمنزلة : راء " عذافر " .
وإن كان في آخر الاسم ألفا التأنيث ، فإنّك تصغّر ما قبلهما على قياسه ، لو لم تلحقاه ، ولا تعتدّ بهما ؛ فتقول في تصغير : حمراء ، وخنفساء ، حميراء ، وخنيفساء .
إلا أن يكون ما قبلهما على أربعة ، ثالثه / حرف علّة زائد للمدّ ؛ نحو بروكاء ، وجلولاء ؛ فإنّك تحذفه فتقول : بريكاء ، وجليلاء ؛ لأنّهما وإن كانا بمنزلة تاء التأنيث
هامش
( 1 ) في ط : فإنها .
( 2 ) في أ : كلمة .
( 3 ) في أ : إلحاق .