فأضاف الكوكب إليها لجدّها في العمل وقت طلوعه .
[ حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه ]
ويجوز حذف المضاف ، وإقامة المضاف إليه مقامه في الإعراب وغيره ، إذا كان الكلام مشعرا بحذفه .
فإن لم يكن الكلام مشعرا بذلك لم يجز الحذف إلا في ضرورة ؛ نحو قوله [ من الطويل ] :
162 -
عشيّة فرّ الحارثيّون بعد ما * قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر " 1 "
يريد : ابن هوبر .
وقد لا يعرب المضاف إليه بعد الحذف بإعراب المضاف ، وذلك إذا تقدّم في اللفظ ذكر المحذوف ؛ نحو قولهم : " ما كلّ سوداء تمرة ، ولا بيضاء شحمة " ، التقدير :
ولا كلّ بيضاء شحمة .
[ حذف المضاف إليه ]
ويجوز حذف المضاف إليه بقياس ، إذا كان مفردا ، وكان المضاف اسم زمان .
فإن كان المحذوف معرفة ، بنيت اسم الزمان على الضم ؛ قال اللّه تعالى :
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ
[ الروم : 4 ] ، أي : من قبل الغلب ومن بعده .
وإن كان نكرة ، لم يبنه ؛ نحو قوله [ من الطويل ] :
163 -
. . . . . . . . . . . . * كجلمود صخر حطّه السّيل من عل " 2 "
هامش
( 1 ) البيت : لذي الرمة .
والشاهد فيه قوله : " هوبر " والأصل ابن هوبر فحذف المضاف لغير دليل ؛ وذلك للضرورة الشعرية .
ينظر : ديوان ذي الرمة 2 / 647 ، وخزانة الأدب 4 / 371 ، والدرر 5 / 37 ، وشرح المفصل 3 / 23 ، ولسان العرب ( هبر ) ، وهمع الهوامع 2 / 51 .
( 2 ) عجز بيت لامرئ القيس وصدره :مكر مفر مقبل مدبر معا * . . . . . . . . . . . .الشاهد فيه قوله : " من عل " حيث وردت كلمة عل معربة مجرورة ب " من " وسبب إعرابها أنه لم يقصد بالعلو معينا وإنما قصد علوّا ما .
ينظر : ديوانه ص 19 ، إصلاح المنطق ص 25 وجمهرة اللغة ص 126 وخزانة الأدب 2 / 397 ، والدرر 3 / 115 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 339 وشرح التصريح 2 / 54 ، والشعر والشعراء 1 / 116 ، والكتاب 4 / 228 ، والمقاصد النحوية 3 / 449 ومغني اللبيب 1 / 154 ، وهمع الهوامع 1 / 210 .