الفصل الرّابع : في حروف التنبيه :
[ وهي ] ثلاثة : « ألا ، أما ، ها » . [ وهي حروف ] وضعت لتنبيه المخاطب لئلّا يفوته شيء من الحكم .
ف « ألا » و « أما » لا تدخلان إلّا على الجملة ، إسميّة كانت ، نحو قوله تعالى :
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ
« 1 » وقول الشاعر :
« أما والّذي أبكى وأضحك والّذي * أمات وأحيى والّذي أمره الأمر » « 2 » .
أو فعليّة نحو قوله تعالى :
أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ
« 3 » و « أما لا تضرب زيدا » .
[ و « ها » تدخل على ثلاثة أشياء :
أ - على أسماء الإشارة لغير البعيد ، نحو قوله تعالى :
هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ
« 4 » .
ب - على الضمير المرفوع الذي يخبر عنه باسم الإشارة ، نحو قوله تعالى :
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ
« 5 » .
ج - على ما بعد « أيّ » النّدائيّة ، نحو قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ
« 6 » . ]
الفصل الخامس : في حروف النّداء :
[ وهي ] خمسة : « الهمزة » المفتوحة و « أي » للقريب ، « أيا » و « هيا » للبعيد ، « يا » وهي لهما وللمتوسّط وقد مرّت أحكامها .
هامش
( 1 ) . البقرة / 12 .
( 2 ) . جامع الشواهد : 1 / 211 .
( 3 ) . هود / 8 .
( 4 ) . آل عمران / 138 .
( 5 ) . آل عمران / 66 .
( 6 ) . المائدة / 67 .