[ 4 . التعليل ، نحو قوله تعالى :
مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا
« 1 » ؛
5 . الظرفيّة ، نحو قوله تعالى :
ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ
« 2 » أي : في الأرض ؛
6 . التأكيد ، وهي ] الزّائدة وعلامته أن لا يختلّ المعنى باسقاطه ، نحو : « ما جائني من أحد » [ ولزيادتها ثلاثة شروط :
أ - أن يكون مجرورها نكرة
ب - أن يكون مجرورها فاعلا أو مفعولا أو مبتدأ
ج - أن يتقدّم نفي أو نهي أو استفهام ب « هل » ] فلا تزاد في الكلام الموجب خلافا للكوفيّين وأمّا قولهم : « قد كان من مطر » وشبهه فمتأوّل .
2 - « إلى » : [ ولها معنيان : ]
1 . انتهاء الغاية ، كما مرّ
2 . معنى « مع » قليلا ، نحو قوله تعالى :
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ
« 3 » أي : مع المرافق .
هامش
( 1 ) . نوح / 25 .
( 2 ) . فاطر / 40 .
( 3 ) . المائدة / 6 .