الدّرس الثّاني والخمسون عوامل المضارع المجزوم ( 2 )
مواضع وجوب ربط الجزاء ب « الفاء » : يجب الفاء في سبع صور :
إحداها : أن يكون الجزاء ماضيا مع « قد » ، نحو قوله تعالى :
إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ
« 1 » .
الثّانية : أن يكون مضارعا منفيا بغير « لا » ، نحو قوله تعالى :
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ
« 2 » .
الثالثة : أن يكون جملة إسميّة ، نحو قوله تعالى :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها
« 3 » .
الرّابعة : أن يكون جملة إنشائيّة ؛ إمّا أمرا ، نحو قوله تعالى :
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي
« 4 » وإمّا نهيا ، نحو قوله تعالى :
فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ
« 5 » أو استفهاما ، نحو قولك : « إن تركتنا فمن يرحمنا » أو دعاء ، نحو قولك : « إن أكرمتنا فيرحمك اللّه » .
[ الخامسة : أن يكون مقترنا ب « ما » ، نحو قوله تعالى :
فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ
« 6 » .
السادسة : أن يكون فعلا جامدا ، نحو قوله تعالى :
إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا
هامش
( 1 ) . يوسف / 77 .
( 2 ) . آل عمران / 85 .
( 3 ) . الأنعام / 160 .
( 4 ) . آل عمران / 31 .
( 5 ) . الممتحنة / 10 .
( 6 ) . يونس / 72 .