التّمارين
1 - ميّز بين النعت الحقيقيّ والسببي ممّا يلي من الجمل وبيّن أنّ النعت في أيّ شئ يطابق المنعوت :
أ )
وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
الرحمن / 27 .
ب )
قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ
المائدة / 114 .
ج )
رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها
النساء / 75 .
د )
هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
الحشر / 24 .
ه )
وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ
الحاقّة / 6 .
و )
قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
البقرة / 69 .
ز )
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ . . .
النّحل / 69 .
ح ) « لعن اللّه الآمرين بالمعروف التاركين له والنّاهين عن المنكر العاملين به » نهج البلاغة ، الخطبة : 129 .
8 - ميّز الجملة الحالية والوصفيّة ممّا يلي من الجمل :
أ )
قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً
البقرة / 263 .
ب )
وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ
البقرة / 281 .
ج )
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ
البقرة / 252 .