[ إبدال رابع الأمثال ياء إن لم يكنها ]
فلو كانت الأمثال أربعة تعيّن إبدال الرابع ياء إن لم ( يكنها ) « 126 » ، نحو : ( رددّية ) « 127 » ، وهو مثال خبعثنة « 128 » من الرّدّ .
ومن قال : أميّيّ ، فجمع في النسب أربع ياءات ، قال في المثال : ( رددّدة ) « 129 » ، كذا قال أبو الحسن في تصريفه « 130 » .
[ نحو : قرقف ]
فإن كان المماثل الفاء وحدها فمماثلها أصل ، ك ( قرقف ) « 131 » ؛ لانتفاء دليل الزّيادة وغيره ، ولأنّ استعمال مثل
هامش
- ( 1 / 24 ، 110 ) ، والأشموني على الألفية ( 4 / 255 ) ، والتصريح للأزهري ( 2 / 359 ) ، والهمع للسيوطي ( 6 / 241 ) .
( 126 ) أ : " يكن " .
( 127 ) ب : " رددنية " .
( 128 ) الخبعثن والخبعثنة ، على مثال قذعمل وقذعملة : الضخم الشديد القوي من الرجال والبعير وغيرهم ، قال أبو زبيد الطائي يصف أسدا :خبعثنة في ساعديه تزايل * تقول وعى من بعد ما قد تكسّراوقال الفرزدق يصف إبلا :حواسات العشاء خبعثنات * إذا النّكباء عارصت الشّمالاوأنشد أبو عمرو في صفة رجل :خبعثن الخلق في أخلاقه ذعر .وانظر سفر السعادة للسخاوي ( 1 / 246 ) ، والجمهرة لابن دريد ( 1 / 184 ) ، واللسان ( خبعثن ) .
( 129 ) ب : " رددة " .
( 130 ) انظر المساعد لابن عقيل ( 4 / 81 ) ، والمنصف لابن جني ( 2 / 273 ) .
( 131 ) القرقف : الماء البارد المرعد ، واسم للخمر سميت بذلك لأنها تقرقف صاحبها ؛ أي : ترعده ، والقرقفة : الرّعدة ، وقد قرقفه البرد : أرعده . انظر اللسان ( قرقف ) .