الحلّ » ( أي : المنسوبة إلى العرب ) .
2 - صيغة الاسم الدالّ على النسبة قصدا ، نحو : « هذا رجل فلّاح » .
3 - الاسم الجامد المصغّر ، لأنّه يتضمّن وصفا في المعنى ، نحو : « إنّه رجل طفيل » ( أي : طفل صغير ) .
4 - المصدر الصناعيّ ، لأنّه يتضمّن الصفات الخاصّة باللفظ المأخوذ منه ، نحو :
« جاءت الخاتمة منطقيّة » ( أي : متّصفة بمجموعة صفات المنطق ) .
ملاحظة : يرى بعض النحاة أنّه يجوز أن يكون المصدر الصناعيّ نعتا إذا لم يذكر الموصوف لفظا أو تقديرا ، فإن ذكر الموصوف ، أو قدّر أو نوي فهو اسم منسوب لا غير .
الملحق بالمعتلّ
هو ، في الاصطلاح ، المثنّى والجمع المذكر السالم إذا أضيفا ، نحو : « حضر مندوبا الصفّ » ؛ وسمّيا بذلك لأنّ نونهما تحذف عند الإضافة ، فتنتهي بحرف علّة .
الملحق بالمفرد
هو ، في الاصطلاح ، المركّب من موصوف وصفة ، نحو : « محمّد الرّسول خاتمة الأنبياء » .
الملحق بمنتهى الجموع
هو ، في الاصطلاح ، كلّ اسم جاء على أحد أوزان منتهى الجموع ، ودلّ على مفرد ، نحو : « شراحيل » ( اسم علم ) ، و « هوازن » ( اسم قبيلة ) ، أو هو إحدى العلل اللفظيّة التي تمنع الاسم من الصرف .
راجع : صيغ منتهى الجموع .
المماثلة
هي ، في الاصطلاح ، في جمع التكسير ما كان على شبه « فعالل » و « فعاليل » :
اشتراك الكلمة والوزن في عدد الحروف ، والحركات والسكنات ، نحو : « معابد » ( شبه فعالل ) ، و « مفاتيح » ( شبه فعاليل ) ، و « عذارى » ( شبه فعالل ) ، وأوزانها :
« مفاعل » و « مفاعيل » و « فعالى » . وهو أيضا الإدغام .
راجع : الإدغام .
الممدود
هو ، في اللغة ، اسم مفعول من مدّ الشيء : زاد فيه .
وهو ، في الاصطلاح ، الاسم الممدود .
راجع : الاسم الممدود .
منتهى الجموع
راجع : صيغ منتهى الجموع .
المنزّل منزلة الصحيح
هو ، في الاصطلاح ، الاسم الشبيه بالصحيح .
راجع : الاسم الشبيه بالصحيح .