المفرد الحقيقيّ
هو ، في الاصطلاح ، الذي يجمع جمع تكسير ، نحو : « ولد - أولاد » ، أو المفرد .
ويقابله : المفرد التقديريّ .
راجع : المفرد التقديريّ .
المفرد الخياليّ
هو ، في الاصطلاح ، المفرد التقديريّ .
راجع : المفرد التقديريّ .
المفرد غير الحقيقيّ
هو ، في الاصطلاح ، المفرد التقديريّ .
راجع : المفرد التقديريّ .
المفرد المقدّر
هو ، في الاصطلاح ، المفرد التقديريّ .
راجع : المفرد التقديريّ .
المفضّل
هو ، في اللغة ، اسم مفعول من فضّله على غيره : جعله أفضل منه .
وهو في الاصطلاح ، الذي زاد في التفضيل عن غيره ، نحو : « العدو العاقل أفضل من الصديق الجاهل » . ويسمّى أيضا : الفاضل .
المفضّل عليه
هو ، في الاصطلاح ، الذي نقص في التفضيل عن غيره ، نحو : « المؤمن أشجع من الكافر » .
ويسمّى أيضا : المفضول .
المفضول
هو ، في اللغة ، اسم مفعول من فضله :
غلبه في الفضل .
وهو ، في الاصطلاح ، المفضّل عليه .
راجع : المفضّل عليه .
المقصور
هو ، في اللغة ، اسم مفعول من قصر الشيء : نقص .
وهو ، في الاصطلاح ، الاسم المقصور .
راجع : الاسم المقصور .
المقلوب
هو ، في اللغة ، اسم مفعول من قلب الشيء : حوّله عن وجهته .
وهو ، في الاصطلاح ، اللفظ المأخوذ عن غيره بواسطة الاشتقاق اللغويّ ، نحو :
« بجر » مقلوب عن « جبر » . ويسمّى أيضا :
المنقلب .
وهو أيضا الإبدال اللّغوي ، والمبدل .
المقيس
هو ، في اللغة ، اسم مفعول من قاس :
قدّر .
وهو ، في الاصطلاح ، ما جرى على ألسنتنا محاكاة لكلام العرب .
راجع : القياسيّ .
ويقابله : المقيس عليه .