المطّرد في القياس والسّماع
هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في القياس والاستعمال .
راجع : المطّرد في القياس والاستعمال .
المطّرد في الموافقة للأشباه غير الشائع الاستعمال
هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال .
راجع : المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال .
مطل الحركات
هو ، في الاصطلاح ، مدّ الحركات بحيث ينتقل الفعل إلى الصيغة الاسميّة بما يكثر المعاني ، وينوّع الصّيغ ، نحو : « ينبع - ينبوع » . ويسمى أيضا : مدّ الحركات .
ملاحظة : قد يحصل المطل في الأسماء نفسها نحو « عقرب - عقراب » ، وعند ذلك يسمّى الإشباع ، وهو من الضرورات الشّعرية .
المعاقبة
هو ، في اللغة ، مصدر « عاقب » : جاء بعد .
وهو ، في الاصطلاح ، وضع حرف جرّ محل حرف جرّ آخر ، نحو قول امرئ القيس :
وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي « 1 »
( إذ جاءت « الواو » محلّ « ربّ » ) .
وهو أيضا : الإبدال اللغويّ .
راجع : الإبدال اللغويّ .
المعاني
هي ، في اللغة ، جمع معنى : كلّ ما يدلّ عليه اللفظ .
وهي ، في الاصطلاح ، المصدر .
راجع : المصدر .
معاني الأفعال المزيدة
هي ، في الاصطلاح ، معاني الأمثلة .
راجع : معاني الأمثلة ، ومعاني الأوزان الثلاثية المزيدة بثلاثة أحرف .
معاني الأمثلة
هي ، في الاصطلاح ، دلالات الأفعال المزيدة ، ومنها :
- الاتّخاذ ، نحو : « تعمّم » .
- الإصابة ، نحو : « اخضوضر » .
- التدريج ، نحو : « تحسّى » .
- التظاهر ، نحو : « تغافل » .
- التعدية ، نحو : « أكرم » .
- التعريض ، نحو : « فرّس » .
هامش
( 1 ) ديوانه ص 18 .