المصدر الثلاثيّ
راجع : المصدر ، الرقم 2 .
المصدر الحسّيّ
هو ، في الاصطلاح ، الدّالّ على معنى حسّيّ خارجيّ ، نحو : « شرب » و « لمس » و « شغل » . ويقابله : المصدر القلبيّ .
ويسمّى أيضا المصدر غير القلبيّ ، والمصدر العلاجيّ .
راجع : المصدر القلبيّ .
المصدر الحقيقيّ
هو ، في الاصطلاح ، المصدر .
راجع : المصدر .
المصدر الدالّ على المرّة
هو ، في الاصطلاح ، مصدر المرّة .
راجع : مصدر المرّة .
المصدر الرّباعيّ .
راجع : المصدر ، الرقم 2 .
المصدر السّماعيّ
هو ، في الاصطلاح ، المصدر المسموع عن العرب ، والخارج على الوزن القياسيّ ، وهو يحفظ ولا يقاس عليه ، نحو : « فرح » ( مصدر فرح ) ، و « صراخ » ( مصدر صرخ ) .
ويقابله : المصدر القياسيّ .
راجع : المصدر القياسيّ .
المصدر الشاذّ
هو ، في الاصطلاح ، المصدر القياسيّ غير السّماعيّ .
المصدر الصريح
هو ، في الاصطلاح ، المصدر .
راجع : المصدر .
المصدر الصريح الأصليّ
هو ، في الاصطلاح ، المصدر الأصليّ .
راجع : المصدر الأصليّ .
المصدر الصّناعيّ
1 - تعريفه :
هو ، في الاصطلاح ، المصدر الذي ينتهي بياء مشدّدة بعدها تاء تأنيث مربوطة ، ويدلّ على مجموعة الصفات والدلائل المعنويّة التي يمثّلها هذا اللفظ أو يتضمّنها ، نحو : « إنسانيّة » ، و « وطنيّة » ، و « عالميّة » ، و « عربيّة » ، و « مفهوميّة » .
صياغته :
يصاغ المصدر الصناعيّ من الاسم الجامد والمشتق ، فهو يصاغ من اسم الفاعل ، نحو : « عالميّة » ، أو اسم المفعول ، نحو : « مفهوميّة » ، أو الاسم الجامد ، نحو : « إنسانيّة » ، أو اسم الجنس نحو : « عربيّة » وليس له أوزان معيّنة .
المصدر العادي
هو ، في الاصطلاح ، المصدر الصريح .
راجع : المصدر .