أ - التكثير والمبالغة وهو المعنى الغالب ، ويكون هذا التكثير في الفعل ، نحو : « جوّل » و « طوّف » ، أي : أكثر الجولان ، والطّوفان ، وفي المفعول ، نحو : « كسّرت الأحجار » ( أي : أحجارا كثيرة ) ، و « غلّقت الأبواب » ( أي : أبوابا كثيرة ) ، أو في الفاعل ، نحو :
« موّتت الإبل » ، و « برّكت الإبل » ( أي : إبل كثيرة ) . وقد قرّر مجمع اللغة العربيّة في القاهرة قياسيّة هذا الوزن للتكثير والمبالغة .
ب - التعدية أي جعل الفعل اللازم متعدّيا ، نحو : « فرح زيد » - « فرّحت زيدا » ، وإذا كان الفعل الثلاثيّ المجرّد متعدّيا لمفعول به واحد ، صار ، بتضعيف عينه ، متعدّيا لمفعولين ، نحو : « فهم زيد الدرس » - « فهّمت زيدا الدرس » .
أمّا ما كان متعدّيا إلى مفعولين ، فلم تسمع تعديته إلى ثلاثة بتضعيف عينه .
ج - السّلب نحو : « قشّرت الفاكهة » ، أي : أزلت قشرها .
د - التوجّه نحو : « شرّق زيد وغرّب » ، أي : توجّه شرقا وغربا .
ه - الصيرورة نحو : « حجّر الطين » أي :
صار كالحجر .
و - نسبة الشيء إلى أصل الفعل نحو :
كفّرت زيدا ، أي : نسبته إلى الكفر .
ز - اختصار الحكاية نحو : « كبّر » ، أي :
قال : اللّه أكبر .
ح - قبول الشيء نحو : « شفّعت زيدا » ، أي : قبلت شفاعته .
ط - الدّعاء نحو : « سقّيت زيدا » ، أي :
دعوت له بالسّقيا .
ي - بمعنى « فعل » ، نحو : « ميّز » ( أي :
ماز ) .
ك - بمعنى « أفعل » ، نحو : « خبّر » ( بمعنى أخبر ) .
ل - بمعنى مضادّ لمعنى « أفعل » ، نحو :
« فرّطت » ، أي : قصّرت .
م - بمعنى « تفعّل » ، نحو : « فكّر » ( بمعنى « تفكّر » ) و « يمّم » ( بمعنى : تيمّم ) .
3 - نوع لم يجئ على وزن الرباعي ، وهو قسمان :
أ - الفعل الثلاثيّ المزيد بحرفين :
وأوزانه هي :
- افتعل ومن معانيه :
المطاوعة وهو يطاوع الفعل الثلاثيّ ، نحو : « جمعته فاجتمع » ، والثلاثي المزيد بالهمزة ، نحو : « أسمعته فاستمع » ، والثلاثيّ المضعّف ، نحو : « سوّيته فاستوى » .
الاتّخاذ أي اتّخاذ الفعل من الاسم ، نحو : « اختتم زيد واختدم » ، أي : اتّخذ له خاتما وخادما .
الاشتراك نحو : « اختلف زيد وعمرو واقتتلا » .
المعجم المفصل في علم الصرف — صفحة 317
مساهمون: راجي الأسمر
ص٣١٧