الجمع المتساوي
هو ، في الاصطلاح ، الذي يتساوى فيه المذكّر والمؤنّث ، نحو : الهجان ( الكرام من الجمال والنّوق ) .
الجمع المتناهي
هو ، في الاصطلاح ، منتهى الجموع .
راجع صيغ منتهى الجموع .
جمع المذكّر السالم
1 - تعريفه :
هو ما جمع بزيادة واو ونون في حالة الرفع ، وياء ونون في حالتي النصب والجرّ ، نحو : « عاد المسافرون » و « أكرمت المجتهدين » و « وأحسنت إلى العاملين » .
وسمّي بالسالم لأنّ صيغة مفرده تسلم عند الجمع . ويسمّى أيضا : الجمع على حدّ التثنية ، والجمع على هجاءين ، والجمع على حدّ المثنّى ، والجمع الصحيح ، وجمع السلامة ، وجمع الصحّة ، وجمع المذكّر السالم غير المفرّق .
- ما يجمع جمع مذكّر سالما :
ما يجمع جمع مذكّر سالما :
أ - الاسم العلم المذكر العاقل ، بشرط خلوّه من التاء ، ومن التركيب ، نحو : « خالد - خالدون - خالدين » ، و « محمّد - محمّدون - محمّدين » .
ب - الصفة لمذكّر عاقل ، بشرط خلوّها من التاء ، وقابلة لها ، أو قابلة للدلالة على « 1 » التفضيل ، نحو : عاقل - عاقلون - عاقلين » .
3 - ما يلحق بجمع المذكر السالم :
يلحق بجمع المذكّر السالم ما كان على هذا الجمع ، وما كان غير مستوف للشروط اللّازمة لجمع المذكّر السالم ، نحو : « أهل - أهلون - أهلين » و « عالم - عالمون عالمين » ، و « أرضون - أرضين » و « بنون - بنين » و « أولو - أولي » ، والعقود ( من عشرين إلى تسعين » .
- ويلحق بهذا الجمع أيضا ما سمّي به من الأسماء المجموعة جمع المذكّر السالم ، نحو : « علّيّون - علّيّين » و « زيدون - زيدين » « 1 » .
كيفية جمع الاسم جمع مذكر سالما :
يجمع الاسم جمع مذكّر سالما بالطرق التالية :
أ - إذا كان الاسم صحيحا ( أي غير ناقص أو ممدود ، أو مقصور ، ولم تحذف لامه اعتباطيا ) زيدت الواو والنون في حالة الرفع ، نحو : « حضر المعلّمون » ( أصلها
هامش
( 1 ) إذا كانت الصفة على وزن « أفعل » ومؤنثه « فعلاء » أو وزن « فعلان » ومؤنّثه « فعلى » أو ممّا يستوى فيه المذكّر والمؤنّث ، لا يجمح جمع مذكّر سالم ، نحو : « أحمر - حمراء » و « سكران - سكرى » و « غيور - غيرى » .
1 نقول فيمن يسمّى : « عابدين وزيدين » : « جاء عابدون وزيدون » ، و « رأيت عابدين وزيدين » و « مررت بعابدين وزيدين » .