- اسم الصوت ، نحو : « خرّخر - خرّ » .
حروف المعاني ، نحو : « سوف - سوّف » .
- حروف المباني ، نحو : « ت ( تاء ) تأتأ .
راجع : الاشتقاق الصغير .
الأصمّ
هو ، في اللغة ، صيغة مشبّهة من صمّ الجسم : كان صلبا . وفي الاصطلاح ، هو الفعل المضاعف ، أو المضاعف الثلاثيّ .
راجع : الفعل المضاعف .
أصول الصرف
هي ، في الاصطلاح ، علم يبحث فيه عن أدلّة النحو .
راجع : أدلّة النحو .
أصول الصّرف السماعيّة
هي ، في الاصطلاح ، أعمدة الاحتجاج التي يقوم عليها ، وهي القرآن الكريم ، والحديث الصحيح السند ، وكلام العرب الذين يحتجّ بلغتهم ، وهم عرب عصر الاحتجاج .
راجع : الاحتجاج ، والسّماع .
الإطباق
هو ، في اللغة ، مصدر أطبق فمه :
أغلقه .
وفي الاصطلاح ، هو إلصاق الحنك الأعلى بما حاذاه من اللسان . وأحرف الإطباق هي : ص ، ض ، ط ، ظ .
الإظهار
هو ، في اللغة ، مصدر أظهر الشيء : بيّنه .
وفي الاصطلاح ، هو فكّ الإدغام ، نحو :
اظّلم - اظطلم . ويقابله الإدغام .
راجع : الإدغام .
الاعتلال
تسمية أطلقت على الإعلال .
راجع : الإعلال .
الإعلال
1 - تعريفه :
هو تغيير يطرأ على أحد حروف العلّة ( ا ، و ، ي ) ، وما يلحق بها ( الهمزة ) ، وذلك للتخفيف ، ويكون ذلك إمّا بالحذف ، نحو : قم ( أصلها قوم ) ، أو بالقلب ، نحو :
« قال » ( أصلها قول ) ، أو بالتسكين والنقل ، نحو : « يقوم » ( أصلها يقوم ) . والإعلال جزء من الإبدال ، فكلّ إعلال إبدال وليس العكس .
2 - أنواعه :
الإعلال أنواع هي :
أ - الإعلال بالحذف . راجع الإعلال بالحذف .
ب - الإعلال بالقلب . راجع : الإعلال بالقلب .
ج - الإعلال بالتسكين . راجع : الإعلال بالتسكين .
د - الإعلال بالنقل . راجع : الإعلال بالنقل .