تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفصل في علم الصرف — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
الاسم الجامد ، نحو : « مأسدة » ، المكان الذي يكثر فيه الأسود ) و « مسبعة » ( المكان الذي يكثر فيه السّباع » ، و « متحفة » ( المكان الذي يكثر فيه التحف ) .

اسم الكيفيّة

تسمية أطلقت على المصدر الصّناعيّ . راجع : المصدر الصناعيّ .

اسم للحال التي يفعل بها

تسمية أطلقت على مصدر النوع . راجع : مصدر النوع .

اسم للمصدر

تسمية أطلقت على اسم المصدر . راجع اسم المصدر .

اسم للمعنى الحاصل بالمصدر

تسمية أطلقت على اسم المصدر . راجع : اسم المصدر

الاسم المؤنّث

راجع : المؤنّث .

اسم المبالغة

راجع : صيغ المبالغة .

الاسم المتصرّف

هو ، في الاصطلاح ، الاسم المعرب الذي يمكن أن يثنّى ، أو يجمع ، أو يصغّر ، أو ينسب إليه ، نحو : « جبل - جبلان - جبال - جبيل - جبليّ » . ويقابله : الاسم غير المتصرّف . راجع : الاسم غير المتصرّف .

اسم المثنّى

هو ، في الاصطلاح ، الملحق بالمثنّى . راجع : الملحق بالمثنّى .

الاسم المثنّى

راجع : المثنّى .

الاسم المجرّد

هو الاسم الذي جميع حروفه أصليّة ، أي خالية من حروف الزيادة ( سألتمونيها ) ، نحو : « درب » و « جعفر » ، و « سفرجل » . وهو ثلاثة أنواع : أ - الاسم الثلاثيّ المجرّد . راجع : الاسم الثلاثي المجرّد . ب - الاسم الرباعي المجرّد . راجع : الاسم الرباعيّ المجرّد . ج - الاسم الخماسيّ المجّرد . راجع : الاسم الخماسي المجرّد .

الاسم المحقّر

هو ، في الاصطلاح ، المصغّر . راجع : التصغير .

الاسم المذكّر

هو ، في الاصطلاح ، المذكّر . راجع : المذكّر .

اسم المرّة

هو ، في الاصطلاح ، مصدر المرّة . راجع : مصدر المرّة .