هذا الاصطحاب أفضى لي بهذه الدراسة فكان الفصل الأول يخصّ هذا الكتاب بالدراسة والبحث لإعطاء الدارس والقارئ لمحة موجزة عنه قبل الحديث عن مسائله البلاغية ومفرداته وقضاياه الأدبية .
ولتفي هذه اللمحة بغرضها قسّمت هذا الفصل إلى مفردات تبدأ بالحديث عن المصطلح عامة والمصطلح البلاغي خاصة من حيث النشأة والغرض من ذلك إعطاء فكرة موجزة .
للوضع البلاغي في القرن العاشر الهجري خاصة لكونه القرن الذي عاش فيه مؤلف هذا الكتاب ، ثم بعد ذلك الحديث عن الكتاب من حيث تأثره فنعدد مصادره التي اعتمد عليها العباسي ثم المتأثرين به من اللاحقين ، وفي ثنايا الحديث هذا نشير إلى منهج العباسي التأليفي لنتعرف على أهم القضايا البلاغية التي أشار إليها .
ونختم هذا الفصل بالحديث عن القيمة البلاغية لهذا الكتاب ونستشهد في هذا الموقف بأقوال أساتذة البلاغة والأدب العربي .
أ ) المصطلح « * » - معناه وأهميته :
دلت المعاجم على أن الفعل اصطلح ومصدره وما يشتق منه يعني الاتفاق والتعارف على شيء ما من قبل طائفة من الناس « 1 » .
وفي الاصطلاح : رمز لغوي له دلالة محددة في حقل معين من حقول المعرفة ، يتفق عليه مجموعة من العلماء في ذلك الحقل ، ليصف أو
هامش
( * ) المصطلح : اسم مفعول للماضي / اصطلح ومصدره اصطلاح .
( 1 ) مادة ( صلح ) : المعجم الوسيط : إبراهيم أنيس وعبد الحليم منتصر وعطية الصوالحي ومحمد خلف اللّه احمد ج 2 ط 2 ص 520 .