يفزّع نون البحر طورا وتارة * يهدّم جحر الضّبّ في رأس مادس « 2 »
ولقد كان الشيخ لا يرى غضاضة في دوام تجواله ، لأنه يرى أن مدرسته فوق متون ركابه ، وفي ذلك يقول عن قومه الجكنيين :
ونحن ركب من الأشراف منتظم * أجلّ ذا العصر قدرا دون أدنانا
قد اتخذنا ظهور العيس مدرسة * بها نبين دين اللّه تبيانا « 1 »
ومما جرى بينه وبين تلميذه العلامة حرمه قوله في شأن زرع وعده به ، وطال انتظاره :
لك الفضل إن واعدت يا حرم والفصل * ولكنما إنجاز ميعادك الفصل
فزرعك لم يشخص إليّ لناظر * ولم يتعلق فيه كيل ولا أكل
فأجابه حرمه بقوله :
هنيئا لشيخي قوله فيّ والفعل * ما نال من زرعي وعرضي له حلّ
وإني امرؤ في هفوة الشيخ إن هفا * صفوح على أني لما قاله أهل
فلاتك عون الدهر يا شيخ إنه * لأبنائه في كل حادثة شكل « 2 »
ب ) محظرة ابن بونا وتلامذته :
جمع ابن بونا في محظرته المتميزة كل ما جود من شروح كتب ابن مالك مثل شروح ابن الدماميني ، والمرادي وابن عقيل على التسهيل وشرح الأشموني ، وما عليها من حواش وتعاليق ، وتصريح الأزهري على توضيح ابن هشام .
والتف حوله فريق من نبهاء الطلبة الذين كانوا له خير عون على تحقيق مشروعه النحوي ، لقد درس على ابن بونا جمع غفير كان المتصدرون للتدريس
هامش
( 1 ) الوسيط : 282 .
( 2 ) ديوان المختار بن بونا : 142 .