يا حبّذا ما حوت السّلّه * من كتب القرآن والملّه
وعلمها أشهى إلى عالم * من رطب يجنى من النخلة
أمله شيخ قديم لنا * في الجانب الشرقي من دجله
لم يمل أهل النحو أمثاله * ولا رأينا بعده مثله
عنه عفا اللّه وعنا ولا * أرهقنا قترا ولا ذله « 1 »
كما قال فيه يحيى بن زياد مولى بني أسد :
يا طالب النحو التمس علم ما * ألّفه الفراء في نحوه
أفاد من يأتيه ما لم يكن * يعلم من قبل ولم يحوه
ستّين حدا قاسها عالما * أملّها بالحفظ من شدوه
على كلام العرب المنتقى * من كل منسوب إلى بدوه
سوى لغات ومعان لقد * أرشده اللّه ولم يغوه
وجمع ما احتيج إلى جمعه * والوقف في القرآن أو بدوه
ومصدر الفعل ، وتصريفه * في كل فن جاء من نشوه
إلى حروف طرف أثبتت * في أول الباب وفي حشوه
وصنف المقصور والمد والتح * ويل في الخطين من شلوه
أو مثل بادي الرأي في قولهم * تخطف البرق لدى ضوّه
وفي البه الكلم المرتضي * من حسنه والنهي عن سوّه
رام سواه وانثنى خائبا * وأخطأ المعنى ولم يشوه
فرحمة اللّه على شيخنا * يحيى مع الأبرار في علوه
هامش
( 1 ) الخطيب : تاريخ بغداد ، ج 14 / 294 .