هب :
تأتي :
1 - فعل أمر جامدا ( لا ماضي له ) من أفعال القلوب التي للظنّ ، الدال على الرّجحان ، ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو : « هب زيدا ناجحا » .
2 - فعل أمر من « وهب » بمعنى : أعطى ، ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا ، نحو : « هب الفقير حسنة » ، وقد يتعدّى إلى الموهوب له باللام ، وإلى الموهوب بنفسه ، نحو : « هب للفقير حسنة » .
3 - فعل أمر من « هاب » بمعنى : خاف ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو : « هب ربّك » أي : خفه .
هبّ :
تأتي :
1 - فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، وذلك إذا كانت بمعنى :
« شرع » أو « ابتدأ » ، وبشرط أن يكون خبرها جملة فعليّة فعلها مضارع غير مقترن ب « أن » ، نحو : « هبّ المعلّم يشرح الدرس » .
2 - فعلا تامّا ، إذا لم تكن بمعنى « ابتدأ » ، نحو : « هبّ الهواء »
هج :
اسم صوت لزجر الغنم ، مبنيّ على السكون ، لا محلّ له من الإعراب .
هجا :
اسم صوت لزجر الكلب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب .
هدّ :
فعل ماض للمدح ، تقول العرب : « هذا رجل هدّك من رجل » بمعنى : كفاك ، أو غلبك ، أو كسرك . . الخ . ومن العرب من يثنيّه ويجمعه ويذكّره ويؤنّثه ، نحو : « هذه امرأة هدّتك من امرأة ، وهذان رجلان هدّاك من رجلين » . . . الخ ، ومنهم من يستعمله بلفظ واحد مع المثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث .
ومنهم من يجريه مجرى المصدر الموصوف به ، فيجعله مصدرا ل « هدّ يهدّ هدّا » . ويبقيه بلفظ واحد ، مع اتباعه لما قبله في الإعراب على أنه نعت له ، نحو : « هذا رجل هدّك من رجل » ، و « أكرمت رجلين هدّك من رجلين » ، و « مررت بامرأة هدّك من امرأة » .
هدع :
اسم صوت لتهدئة الإبل ، مبنيّ على