نحو : « جاء الناظم القصيدة » . ( فاعل اسم الفاعل « الناظم » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . « القصيدة » : مفعول به لاسم الفاعل ) أمّا اسم الفاعل المجرّد من « أل » ، فإنه :
- يرفع الفاعل دون شرط إذا كان هذا الفاعل ضميرا مستترا ، نحو : « أنا ظانّ محمّدا قائما » « 1 » ، أو ضميرا بارزا « 2 » ، نحو : « ما راغب هو في الظلم » ( « هو » : فاعل « راغب » ) . أمّا الفاعل الظاهر ، فلا يرفعه إلّا إذا كان مستوفيا للشروط الآتية التي ينصب بها المفعول به .
- ينصب المفعول به بخمسة شروط ، وهي :
أ - صحّة وقوع مضارعه موقعه من غير فساد المعنى ، نحو : « كانت الأمطار غاسلة الأشجار ، منقّية مياهها الهواء » « 3 » ، إذ يصح :
« كانت الأمطار تغسل الأشجار ، وتنقّي مياهها الهواء » . ولا يجوز نحو : « هذا كاتب فرضه أمس » ، إذ لا يصح : هذا يكتب فرضه أمس .
ب - اعتماده على استفهام ، نحو :
« أكاتب أنت فرضك » ؛ أو نفي ، نحو : « ما مخلف وعده شريف » ؛ أو نداء ، نحو : « يا صانعا المعروف ستكافأ » ؛ أو أن يقع نعتا لمنعوت مذكور ، نحو : « الثرثرة رذيلة قاتلة صاحبها » ؛ أو نعتا لمنعوت محذوف لقرينة ، نحو : « كم باذل نفسه شهيد « 4 » » ، أو يقع خبرا لمبتدأ ، أو لناسخ ، نحو : « أنت مساعد الفقير » و « إنّك مبذّر مالا » ؛ أو يقع حالا ، نحو :
« سحقا للمال جالبا الذلّ » .
ج - ألّا يكون مصغّرا ، فلا يجوز ، نحو :
« شاهدت حويرسا بيتا » ، بل : « شاهدت حويرس بيت » .
د - ألّا يفصل بينه وبين مفعوله فاصل أجنبيّ « 5 » ، فلا يجوز نحو : « أنا مقاصص مال الناس سارقا » ، بل : « أنا مقاصص سارقا مال الناس » . أما إذا كان الفاصل الأجنبيّ شبه جملة ، فالفصل جائز ، نحو : « أنا مكافىء بالحقّ ناطقا » ، والأصل : أنا مكافىء ناطقا بالحقّ .
ه - ألّا يكون له نعت يفصل بينه وبين مفعوله ، فلا يجوز نحو : « جاء حارس
هامش
( 1 ) فاعل « ظان » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، يعود إلى كلمة « رجل » أو شبهها المحذوفة والتقدير : « أنا رجل ظانّ محمّدا قائما » . ( « محمّدا » : مفعول به أول ل « ظانّ » . « قائما » مفعول به ثان ) .
( 2 ) أما إذا كان اسم الفاعل مبتدأ مستغنيا بمرفوعه عن الخبر ، فالأكثر اعتماده على نفي أو استفهام .
( 3 ) فاعل « غاسلة » ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .
« الأشجار » مفعول به ل « غاسلة » . وفاعل « منقّية » :
« مياهها » ، ومفعولها : الهواء .
( 4 ) التقدير : « كم رجل باذل نفسه شهيد » .
( 5 ) هو الذي ليس معمولا لاسم الفاعل ، بل لغيره .