صاحب العلم وصاحب الفضل » ، « يا أبا زيد والمعلّم » ، إلّا إذا كان بدلا ، أو معطوفا مجرّدا من « أل » غير مضافين ، فهما مبنيّان ، نحو : « يا أبا زيد عليّ » ، « يا أبا زيد وخالد » .
7 - المنادى المضاف إلى ياء المتكلّم :
المنادى المضاف إلى ياء المتكلّم قسمان :
الأول : صحيح الآخر ، أو ما يشبه « 1 » .
الثاني : معتلّ الآخر ، وما يلحق به « 2 » .
حكم المنادى الصحيح الآخر المضاف إلى ياء المتكلّم :
إذا كان المنادى الصحيح الآخر مضافا إلى ياء المتكلّم إضافة معنويّة بغير فاصل بين المتضايفين ، يجب نصبه إذا كان مفردا ، أو جمع تكسير ، أو جمع موّنث سالما ، مثل : « يا أخي ، أكرم زميلاتي » « 3 » ، أمّا ياء المتكلّم ، فهي إمّا ساكنة ، مثل : « يا صاحبي » ، أو مبنيّة على الفتح ، مثل : « يا صاحبي » ، أو مبنيّة على الفتح مع فتح ما قبلها ثم قلبها ألفا ، مثل :
« يا صاحبا » ، أو حذف هذه الألف والتعويض عنها بالفتحة ، مثل : « يا صاحب » ، أو حذف هذه الياء ونيّة لفظها مع بناء المنادى على الضم « 4 » ، مثل : « يا قوم » ، أو حذف الياء والتعويض عنها بالكسرة ، مثل :
« يا صاحب » « 5 » .
أمّا إذا كان المنادى المضاف إلى ياء المتكلّم كلمة « أب » أو « أم » فإنّ فيه ، زيادة على ما تقدّم ، وجوها عدّة ، منها :
1 - حذف ياء المتكلّم والتعويض عنها ب « تاء » مبنيّة على الكسر ، مثل : « يا أبت » « 6 » .
2 - حذف ياء المتكلّم والاستعاضة عنها بالتاء بعدها ألف ، مثل : « يا أبتا » « 7 » .
حكم المنادى المعتلّ المضاف إلى ياء المتكلّم : إذا كان المنادى المضاف إلى ياء المتكلّم معتلّ الآخر أو ملحقا به ، يجب إثبات ياء المتكلّم مفتوحة ؛ أمّا المنادى ، فيكون حكمه كالآتي :
1 - إذا كان مقصورا تثبت ألفه وبعدها الياء مفتوحة ، مثل : « يا فتاي ، اصغ إليّ » .
هامش
( 1 ) ما يشبه الصحيح الآخر هو المنتهي بواو أو ياء قبلهما ساكن ، نحو : دلو ، ظبي .
( 2 ) الملحق بالمعتلّ هو المثنّى وجمع المذكّر السالم إذا أضيفا ، وحذفت النون منهما للإضافة ، وختما بالألف ( رفعا ) وبالياء ( نصبا وجرا ) في حالة المثنّى ، وبالواو ( رفعا ) وبالياء ( نصبا وجرّا ) في حالة جمع المذكّر السالم
( 3 ) « أخي » : منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم . . . والياء في محل جرّ بالإضافة .
( 4 ) يكثر في هذا المنادى المبنيّ على الضم ما لا ينادى إلّا مضافا ، مثل : يا أمّي ، يا ربي ، فتقول : يا أمّ ، ويا ربّ .
( 5 ) « صاحب » : منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة ، والمعوّض عنها بالكسرة .
( 6 ) « أبت » : منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة والمعوّض عنها بالتاء . والتاء المنقلبة عن ياء ضمير متّصل مبنيّ في محل جرّ بالإضافة .
( 7 ) الألف زائدة لا محلّ لها من الإعراب .