3 - بعد « نعم » ، نحو : « نعم من هو في منزلتك » .
ه - زائدة : نحو : « كفى بنا فضلا عمّن غيرنا » .
من ذا :
تأتي :
1 - اسم استفهام ، على اعتبارها كلمة واحدة ، للعاقل ، مبنيّ على السكون في محل رفع أو نصب ، أو جرّ ، حسب موقعه في الجملة . ( انظر : « من » الاستفهاميّة ) ، نحو الآية :
مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
( البقرة : 255 ) ومنهم من يكتبها في هذه الحالة موصولة : منذا .
2 - لفظ مركّب من « من » الاستفهاميّة و « ذا » الإشاريّة التي يليها اسم جائز الحذف ، نحو : « من ذا الرجل ؟ » ( « من » : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم . « ذا » : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخّر . « الرجل » : بدل مرفوع بالضمّة الظاهرة . ويجوز إعراب « من » مبتدأ و « ذا » خبرا ) .
3 - لفظ مركّب من « من » الاستفهاميّة ، و « ذا » الموصوليّة التي يليها فعل ، نحو : « من ذا ضحك ؟ » ( « من » : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم . « ذا » : اسم موصول مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخّر . « ضحك » : فعل ماض مبنيّ على الفتح الظاهر ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقدير : هو . وجملة « ضحك » لا محلّ لها من الإعراب لأنها صلة الموصول . ويجوز إعراب « من » مبتدأ ، و « ذا » خبرا ) .
المنادى :
هو المخاطب بأحد أحرف النداء . راجع :
النداء .
منتهى الجموع :
انظر : صيغ منتهى الجموع .
منح :
فعل ماض ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا ، نحو : « منحت زيدا جائزة » .
وانظر « أعطى » ، فلها أحكامها .
المندوب :
هو الاسم المتفجّع عليه حقيقة أو حكما ، أو المتوجّع منه ، نحو كلمة « عثمان » في قولك :
« وا عثمان » وكلمة « رأسي » في « وا رأسي » .