العربيّة ( ربيعة ، بكر ، مضر ، هوازن ) ، وتتمثّل في أحد الأمور التالية :
1 - إبدال كاف المخاطبة سينا ، نحو :
« أبوس » في « أبوك » .
2 - زيادة سين بعد كاف المخاطبة عند الوقف ، نحو : « أبوكس » في « أبوك » .
3 - إبدال الكاف تاء ثم زيادة السين ، نحو : « أمّتس » في « أمّك » .
الكشكشة :
خاصّة لهجيّة اشتهرت بها بعض القبائل العربيّة ( ربيعة ، مضر ، بكر ) ، وتتمثّل في أحد الأمور التالية :
1 - إبدال كاف المخاطبة شينا ، نحو :
« أمّش » في « أمّك » .
2 - زيادة شين بعد كاف المخاطبة ، نحو :
« أمّكش » في « أمّك » .
3 - إبدال كاف المخاطبة ، تاء ثم زيادة الشين ، نحو : « أمّتش » في « أمّك » .
الكفّ :
هو ، في النحو ، إبطال عمل العامل ، ككفّ « ما » الزائدة للأحرف المشبّهة بالفعل عن العمل ، وكفّها للأفعال : « قلّ » ، و « كثر » ، و « طال » عن تطلّب الفاعل ، وكف « ربّ » عن الجر . راجع : إنّ وأخواتها ( 4 ) ، و « قلّما » ، و « كثرما » ، و « طالما » ، و « ربّما » .
كفاحا :
تعرب في قولك : « لقيته كفاحا » أي :
مواجهة ، مفعولا مطلقا منصوبا بالفتحة الظاهرة ، ومن النحويّين من يعربها حالا منصوبة بالفتحة .
الكفاية اللّغويّة :
هي المعرفة الضمنيّة لمتكلّم اللغة المثالي بقواعد لغته ، بحيث يستطيع التكلّم بلغته دون أخطاء .
كفّة عن كفّة :
بمعنى مواجهة ، تعرب كفّة الأولى ، في نحو : « قابلته كفّة عن كفّة » حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة ، وتعرب « كفة » الثانية اسما مجرورا بالكسرة الظاهرة .
كفّة كفّة :
تعرب في نحو : « لاقيته كفّة كفّة » ( أي :
مواجهة ) اسما مبنيّا على فتح الجزءين في محل