أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ
( النور : 14 ) أي : بسبب ما أفضتم فيه .
ج - المصاحبة ، نحو الآية :
قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ
( الأعراف : 38 ) .
د - الاستعلاء ، نحو الآية :
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
( طه :
71 ) .
ه - المقايسة ، وهي الواقعة بين مفضول سابق ، وفاضل لاحق ، نحو الآية :
فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
( التوبة : 38 ) .
و - أن تكون بمعنى الباء « 1 » ، كقول زيد الخيل :
ويركب يوم الرّوع منّا فوارس * بصيرون في طعن الأباهر والكلى
ز - بمعنى « إلى » الغائيّة ، نحو الآية :
وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً .
( الفرقان : 51 ) .
ه - بمعنى « من » التبعيضيّة ، نحو :
« أخذت في أكل التفاح » .
فياعل ، فياعيل :
وزنان من أوزان جمع التكسير التي للكثرة . انظر : جمع التكسير ، الرقم 5 ، الفقرة خ .
فيعل :
وزن من أوزان الصفة المشبّهة المشتقّة من « فعل » ، نحو : ساد فهو سيّد - مات فهو ميّت » .
فيم :
لفظ مركّب من حرف الجرّ « في » ، و « ما » الاستفهاميّة التي حذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها ، نحو : « فيم تفكّر ؟ » ( « فيم » في : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، متعلّق بالفعل « تفكّر » . « ما » :
اسم استفهام مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ . « تفكّر » : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ) .
فينة :
تعرب في نحو : « صادفته فينة » ، أو « صادفته الفينة بعد الأخرى » ظرف زمان منصوبا بالفتحة الظاهرة متعلّق بالفعل « صادفته » .
وقد تأتي اسما مجرورا ، نحو : « حضرت في الفينة » ( « الفينة » : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ) ، ونحو : « كنت ألاقيه بين الفينة والفينة » . ومعنى « الفينة » : الساعة أو الحين .
هامش
( 1 ) التي للإلصاق ، سواء الحقيقيّ ، نحو : « وقف المعلّم في الباب » أو المجازيّ ، نحو : « تعثّر زيد في الشعر » .