« حاشا اللّه » .
استحال :
تأتي :
1 - فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، إذا كانت بمعنى : صار ، نحو :
« استحال الخشب فحما » ( « استحال » : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر .
« الخشب » : اسم « استحال » مرفوع بالضمة الظاهرة . « فحما » : خبر « استحال » منصوب بالفتحة الظاهرة ) . وانظر : كان وأخواتها .
2 - فعلا تامّا ، إذا لم تكن بمعنى « صار » ، نحو : « استحالت المصالحة بين زيد وسالم » ( « المصالحة » : فاعل « استحالت » مرفوع بالضمّة الظاهرة ) .
الاستدراك :
- هو ، في النحو ، رفع التوهّم المتولّد من كلام سابق بلفظة « لكنّ » ، أو « لكن » أو « على » أو ما يقوم مقامها من أدوات الاستثناء ، نحو : « فلان غنيّ لكنّه بخيل » ، ونحو قول الشاعر :
وإخوان تخذتهم دروعا * فكانوها ، ولكن للأعادي
الاستشهاد :
- هو ، في اللغة ، سوق المثال المرويّ احتجاجا للقاعدة . والمثال يكون مأخوذا من عرب عصر الاحتجاج ( انظر : عصر الاحتجاج ) . أي لا يكون إلّا من الأدب العربي الذي قيل قبل منتصف القرن الثاني الهجري ، أو من القرآن الكريم . من هنا الفرق بينه وبين « التمثيل » الذي هو سوق المثل توضيحا للقاعدة دون أن يشترط فيه أن يكون من القرآن أو من أدب عصر الاحتجاج .
الاستعانة :
- هو ، في النحو : التأدّي إلى شيء بوسيلة ما ، وهي من معاني حروف الجر :
الباء ، و « من » ، و « عن » ، فالمجرور بهذه الحروف يكون آلة لحصول المعنى الذي قبلها ، نحو :
« كتبت بالقلم » . انظر : الباء ، و « من » ، و « عن » .
الاستعلاء :
- في علم القراءة والتجويد :
استعلاء اللسان إلى أعلى الحنك . وأحرف الاستعلاء هي : خ ، ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، ق .
- في النحو : يعني أنّ شيئا وقع فوق شيء آخر وقوعا حسّيّا أو معنويّا . وحروف الجر التي تفيد هذا المعنى هي : من ، الباء ، على ، في ، عن ، الكاف ، ونحو : « القلم على الطاولة » .