الفقرة ه ، وجمع المذكر السالم ، الرقم 8 ، الفقرة أ .
جمعاء :
كلمة تستعمل لزيادة التوكيد ، وهي مؤنّث « أجمع » ، وتعرب توكيدا ، وغالبا ما تسبقها كلمة « كلّها » ، نحو : « شاهدت صفوف المدرسة كلّها جمعاء » ( « كلّها » : توكيد منصوب . . . « جمعاء » : توكيد ثان منصوب بالفتحة لفظا ) .
الجمل بعد النكرات والمعارف :
الجمل قسمان : إنشائيّة وخبريّة « 1 » . أمّا الخبريّة ، فتقع :
1 - بعد نكرة محضة ، فتعرب نعتا لها ، نحو الآية :
حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ
« 2 » .
2 - بعد معرفة محضة ، فتكون حالا منها ، نحو الآية :
لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى
« 3 » .
3 - بعد نكرة غير محضة ، أو بعد معرفة غير محضة ، فتعرب صفة أو حالا ، ومثال الواقعة بعد نكرة غير محضة الآية :
وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ
« 4 » ، ومثال الواقعة بعد معرفة غير محضة قولك : « أمرّ على اللئيم يسبّني فلا أجيبه » « 5 » .
أما الجمل الإنشائيّة الواقعة بعد جمل أخرى ، فلا تكون نعتا أو حالا ، نحو : « هذا نصيبك فاحتفظ به » « 6 » .
الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب :
الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب ، هي الجمل التي لا تحلّ محلّ كلمة مفردة ، ومن ثمّ لا تقع في موضع رفع ، أو نصب ، أو جرّ ، أو جزم . وهذه الجمل أنواع عدّة أهمها :
1 - الجملة الابتدائيّة ، وهي الواقعة في افتتاح الكلام ، نحو « أقبل الربيع » .
2 - الجملة الاستئنافيّة ، وهي
هامش
( 1 ) انظر : الجملة الإنشائية ، والجملة الخبرية .
( 2 ) الإسراء : 93 . جملة « نقرؤه » في محل نصب صفة « كتابا » .
( 3 ) النساء : 43 . جملة « وأنتم سكارى » في محل نصب حال من الضمير في « تقربوا » .
( 4 ) الأنبياء : 50 . جملة « أنزلناه » في محل نصب نعت ل « ذكر » أو حال منه ، لوقوعها بعد نكرة غير محضة ( موصوفة ) .
( 5 ) جملة « يسبّني » في محل نصب نعت ل « اللئيم » أو حال منه ، لأن « اللئيم » معرفة غير محضة ، ف « أل » فيها للجنس ، فليس المقصود « لئيما » معيّنا ، وإنّما أي لئيم .
( 6 ) جملة « احتفظ به » استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب .