عطف بيان عليه ، أو بدلا منه ، نحو : « جاء زيد بن ثابت » ونحو : « شاهدت سمير بن سعيد » « 1 » . وفي باقي حالاتها تعرب حسب موقعها في الجملة ، نحو : « جاء ابن المعلّم » ( « ابن » : فاعل مرفوع بالضمة ) ، ونحو :
« شاهدت ابن أختي » ( « ابن » : مفعول به منصوب بالفتحة ) . . . إلخ . ويجوز بالعلم المنادى الموصوف ب « ابن » الضّم والفتح » ، نحو : « يا خالد بن « 2 » الوليد » ، ونحو : « يا خالد بن الوليد » . وهمزة « ابن » همزة وصل .
وانظر جمع الكنية المصدّرة ب « ابن » في « جمع ما صدره ذو أو ابن » .
ابنة :
مثل « ابن » في الإعراب . انظر : ابن .
ابنم :
لغة في « ابن » وتعرب إعرابها ، وقيل إن ميمها زائدة للمبالغة ، تقول : « جاء ابنم » ( « ابنم » : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ) « وشاهدت ابنما » ( « ابنما » : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ) ، و « مررت بابنم » ( « ابنم » :
اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ) . ومنه قول حسّان بن ثابت :
ولدنا بني العنقاء وابني محرّق * فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما
( « ابنما » : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
وهمزة « ابنم » همزة وصل مثل « ابن » .
ويلاحظ أن حركة النون في كلمة « ابنم » تتبع حركة الميم في جميع حالات الإعراب .
وبعضهم يبقي النون مفتوحة دائما . وعند إضافتها إلى ياء المتكلم يجوز إبقاء الميم وحذفها .
أبنية المبالغة :
انظر : صيغ المبالغة .
أبنية المصادر :
انظر المصدر ( 2 ) .
أبون :
جمع « أب » في بعض اللهجات العربيّة ، اسم ملحق بجمع المذكّر السالم ، يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء .
أبي :
تعرب منادى منصوبا في قولك : « أبي ساعدني » ، وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على
هامش
( 1 ) يحذف تنوين الاسم إذا جاءت بعده « ابن » محذوفة الألف .
( 2 ) يجوز في « ابن » الرفع اتباعا للفظ المنعوت « خالد » .
والنصب اتباعا لمحله .