الفتح في محل نصب مفعول فيه متعلّق ب « عازما » ) .
قد تلحق « ما » الزائدة « أيّان » فتصبحان كلمة واحدة مبنيّة على السكون : « أيانما » ، لها أحكام « أيّان » نفسها .
2 - أيّان الاستفهاميّة : ظرف بمعنى :
« متى » ، يستفهم بها عن الزمان المستقبل ، وتفيد التهويل ، نحو الآية :
أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ
( القيامة : 6 ) ( « أيّان » : اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل نصب مفعول فيه ، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم .
« يوم » : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة ، وهو مضاف . « القيامة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ) .
أيّانما :
مركّبة من « أيان » الشرطيّة و « ما » الزائدة .
انظر : أيّان الشرطيّة .
إيّاه :
ضمير نصب منفصل للغائب المفرد المذكّر ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك .
إيّاها :
ضمير نصب منفصل للغائبة المفردة المؤنّثة ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك .
إيّاهم :
ضمير نصب منفصل للغائبين الجمع المذكّر ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك .
إيّاهما :
ضمير نصب منفصل للمثنّى الغائب المذكّر والمؤنّث ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر :
إيّاك .
إيّاهنّ :
ضمير نصب منفصل للغائبات الجمع المؤنّث ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك .
إيّاي :
ضمير نصب منفصل للمتكلّم المفرد المذكّر والمؤنّث ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر :
إيّاك .
أيّة :
مؤنّث « أيّ » ، تستعمل جوازا مع المؤنّث ، وتذكيرها « أيّ » هو الأفصح ، تعرب إعراب