( 3 ) تقسيم الاستعارة إلى مرشّحة ومجرّدة ومطلقة
الأمثلة :
( ا )
( 1 ) قال تعالى :
« أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ » .
( 2 ) وقال البحتري :
يؤدّون التّحيّة من بعيد * إلى قمر من الإيوان باد « 1 »
( 3 ) وقال تعالى :
« إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ
« 2 »
» .
* * * ( ب )
( 4 ) وقال البحترىّ :
وأرى المنايا إن رأت بك شيبة * جعلتك مرمى نبلها المتواتر « 3 »
( 5 ) كان فلان أكتب الناس إذا شرب قلمه من دواته أو غنّى فوق قرطاسه .
( 6 ) وقال قريظ بن أنيف « 4 » :
قوم إذا الشّرّ أبدى ناجذيه لهم * طاروا إليه زرافات ووحدانا « 5 »
هامش
( 1 ) الإيوان : مكان مرتفع في البيت يجلس عليه .
( 2 ) الجارية : السفينة .
( 3 ) النبل المتواتر : الكثير المتوالى .
( 4 ) هو قريظ بن أنيف من شعراء الحماسة وهو شاعر إسلامي .
( 5 ) الناجذان : النابان ، وإبداء الشر ناجذيه كناية عن شدته وصعوبته . يصفهم بالإقدام على المكاره والإسراع إلى الشدائد وأنهم لا يتواكلون ولا يتخاذلون .