( 2 ) ومدح آخر قوما بالشجاعة فقال : أقسمت سيوفهم ألا تضيع حقّا لهم .
( 3 ) وقال السرىّ الرّفاء
مواطن لم يسحب بها الغىّ ذيله * وكم للعوالى بينها من مساحب « 1 »
( 3 )
عيّن التصريحية والمكنية من الاستعارات التي تحتها خط مع بيان السبب :
( 1 ) قال دعبل الخزاعىّ « 2 » :
لا تعجبي يا سلم من رجل * ضحك المشيب برأسه فبكى « 3 »
( 2 ) ذمّ أعرابي قوما فقال : أولئك قوم يصومون عن المعروف ، ويفطرون على الفحشاء .
( 3 ) وذمّ آخر رجلا فقال : إنه سمين المال مهزول المعروف .
( 4 ) وقال البحتري يرثى المتوكل « 4 » وقد قتل غيلة :
فما قاتلت عنه المنايا جنوده * ولا دافعت أملاكه وذخائره « 5 »
( 5 )
وإذا العناية لاحظتك عيونها * نم فالمخاوف كلّهنّ أمان
( 6 ) وقال أبو العتاهية يهنّئ المهدى « 6 » بالخلافة :
أتته الخلافة منقادة * إليه تجرّر أذيالها
هامش
( 1 ) العوالي : جمع عالية وهي الرماح ، يقول : إن هذه الأماكن طاهرة من أدران الغواية وإنها منازل شجعان طالما جرت فيها الرماح .
( 2 ) كان شاعرا هجاء ، ولد بالكوفة وأقام ببغداد ، وشعره جيد ؛ وقد أولع بالهجو والحط من أقدار الناس فهجا الخلفاء ومن دونهم ، وتوفى سنة 246 .
( 3 ) يا سلم : يا سلمى .
( 4 ) هو المتوكل العباسي ، بويع بالخلافة بعد وفاة أخيه الواثق سنة 232 ه ، وكان جوادا محبا للعمران ، وقد نقل مقر الخلافة من بغداد إلى دمشق ، وقتل غيلة سنة 247 ه .
( 5 ) يقول : إن جيشه لم ينفعه حين هجم عليه الأعداء في قصره فلم يقاتل دونه ، وإن أملاكه وأمواله لم تغن عنه شيئا .
( 6 ) هو من خلفاء الدولة العباسية في العراق ، أقام في الخلافة عشر سنين محمود العهد والسيرة محببا إلى الرعية وكان جوادا ، توفى سنة 169 ه .