والحكمة مع هؤلاء أن تلجأ إلى عقابهم ، بل يجب استئصال شأفتهم حتى لا يبقى على ظهر الأرض أموىّ يكيد للخلافة .
والمراد بالسوط هنا العقاب ، فاطلاق السوط عليه مجاز مرسل علاقته السببية .
المجاز العقلي
الإجابة عن تمرين ( 1 ) صفحة 119 من البلاغة الواضحة
( 1 ) الحرم لا يكون آمنا لأن الإحساس بالأمن من صفات الأحياء ، وإنما هو مأمون ، فاسم الفاعل أسند إلى المفعول . وهذا مجاز عقلي علاقته المفعولية .
( 2 ) المنزل لا يعمر غيره وإنما هو معمور ، ففي عامر مجاز عقلي علاقته المفعولية والحجر ليست مضيئة وإنما هي مضاءة ، ففي مضيئة مجاز عقلي علاقته المفعولية .
( 3 ) في إسناد الفعل إلى المصدر مجاز عقلي علاقته المصدرية .
( 4 ) الليل ليس بنائم وإنما هو منوم فيه ، ففي نائم مجاز عقلي علاقته المفعولية .
( 5 ) في إسناد سيل الدم إلى الأبطح مجاز عقلي علاقته المكانية .
( 6 ) في إسناد الضرب والتفريق إلى الدهر مجاز عقلي علاقته الزمانية ، لأن الذي فرق شملهم الحوادث والمصائب التي حدثت في الدهر .
( 7 ) في إسناد البناء إلى هامان مجاز عقلي علاقته السببية .
( 8 ) المشرب وهو مكان الشرب لا يكون عذبا وإنما يعذب الماء الذي فيه ، فإسناد العذوبة إلى مكان الشرب مجاز عقلي علاقته المكانية .
والماء لا يكون دافقا غيره بل مدفوقا ، ففي دافق مجاز عقلي علاقته المفعولية .
( 9 ) ستبدى لك الأيام أي حوادث الأيام ، فإسناده الإبداء إلى الأيام مجاز عقلي علاقته الزمانية .
( 10 ) الأيكة الشجرة وهي لا تغنى ، فإسناده الصّدح إليها مجاز عقلىّ علاقته المكانية لأنها مكان الطيور التي تصدح ، والصبح لا ينبّه الأطيار وإنما يقع فيه التنبيه ، فإسناد التنبيه إليه مجاز عقلي علاقته الزمانية .