( 10 ) معنى اركعوا صلوا ولما كان الركوع جزء الصلاة كان إطلاقه عليها مجازا علاقته الجزئية .
( 11 ) الغلام عند ولادته لا يدرك ، فلا يتصف بالحلم أو غيره من الصفات ، ولكنه يكون حليما حينما يبلغ مبلغ الرجال ، فاستعمال « حليم » هنا مجاز علاقته اعتبار ما يكون .
( 12 ) الإنسان لا يتكلم بفمه ولكنه يتكلم بلسانه ، فإطلاق الأفواه على الألسنة مجاز علاقته الكلية .
( 13 ) الذل إنما هو للشخص لا لرأسه ليس غير وإن كان الذل أوضح ما يظهر في الرأس ، فإطلاق الناصية على الشخص مجاز علاقته الجزئية .
( 14 ) الدّلو لا تسقى الأرض وإنما الذي يسقيها الماء ، فإطلاق الدلو على الماء مجاز علاقته المحلية .
( 15 ) الوادي الأرض المنبسطه التي انفرج عنها جبلان وهي لا تسيل وإنما يسيل ما فيها من ماء ، فإطلاق الوادي على الماء الذي به مجاز علاقته المحلية .
( 16 ) شككت ثيابه أي قلبه لمجاورة الثياب للقلب ، فكأنها محله وكأنه حال فيها ، فالمجاز علاقته المجاورة أو المحلية .
( 17 ) الخمر سبب الحمق ، فإطلاق الحمق عليها مجاز علاقته المسببية .
( 18 ) إطلاق البيت وإرادة الزوج مجاز علاقته المحلية .
الإجابة عن تمرين ( 3 ) صفحة 113 من البلاغة الواضحة
( 1 ) المقصود من الرقاب أشخاص العبيد لا رقابهم ليس غير ، ولكن لما كانت الرقاب عادة موضع وضع الأغلال في العبيد المأسورين أطلقت عليهم ، ففي كلمة الرقاب مجاز مرسل علاقته الجزئية .
( 2 ) في كلمة « مجدا » استعارة بالكناية ، شبه فيها المجد ببناء يشاد ثم حذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوامه وهو شاد ، والشطر الثاني من البيت ترشيح .