تقسيم الاستعارة إلى مرشحة ومجردة ومطلقة
الإجابة عن تمرين ( 1 ) صفحة 92 من البلاغة الواضحة
( 1 ) استعارة مكنية في الربيع ، شبه بإنسان ثم حذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو « أيدي » وإثباتها للربيع قرينة ، وفي كتبت .
والصحائف . والسطور . ترشيح .
( 2 ) استعارة مكنية في الدهر ، شبه بالجمل ، ثم حذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو الكلاكل ، والقرينة إثبات الكلاكل للدهر ، وفي ذكر « أناخ » ترشيح .
( 3 ) في كل من النّواطير والثالب استعارة تصريحية أصلية ؛ شبه فيها سادات مصر بالنواطير بجامع ولاية كلّ على ما هو مشرف عليه . وشبه الأشرار بالثعالب بجامع الدّهاء والحيلة ، وفي « بشمن والعناقيد » ترشيح ، وفي « نامت » استعارة تصريحية تبعية شبّهت فيها الغفلة بالنوم بجامع عدم التحرك لطلب الحق .
( 4 ) استعارة مكنية في الموت . شبه فيها الموت بقائد بجامع التغلب على الغير ، ثم حذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو « يخطر » والقرينة إثبات الخطر للموت ، وفي ذكر الأجناد . والأنصل . والعوالي .
ترشيح .
( 5 ) استعارة تصريحية أصلية في حبال ، شبهت فيها أشعة الشمس بالحبال ، بجامع الاستطالة والامتداد ، ثم استعير المشبه به للمشبه ، والقرينة الشمس ، وفي ذكر « كفّة حابل تحيط بنا » ترشيح .
وفي « الموت » في البيت الثاني استعارة مكنية شبه فيها الموت بإنسان .
والقرينة إسناد الظّمأ والسّغب إلى الموت ، والشطر الأخير ترشيح .