( 4 ) وقال يمدح :
بسيف الدّولة اتّسقت أمور * رأيناها مبدّدة النّظام « 1 »
سما وحمى بنى سام وحام * فليس كمثله سام وحام
( 5 ) وقال أبو نواس :
عبّاس عبّاس إذا احتدم الوغى * والفضل فضل والرّبيع ربيع « 2 »
( 2 )
في كل مثال من الأمثلة الآتية جناس غير تام ، فوضحه وبيّن لم كان غير تام ؟
( 1 ) قال تعالى :
« وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ
« 3 »
» .
( 2 ) وقال تعالى :
« وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ » .
( 3 ) وقال ابن جبير الأندلسي « 4 » :
فياراكب الوجناء هل أنت عالم * فداؤك نفسي كيف تلك المعالم « 5 »
( 4 ) وقال الحريري « 6 » يصف هيام الجاهل بالدنيا :
ما يستفيق غراما * بها وفرط صبابه « 7 »
هامش
( 1 ) اتسقت : انتظمت .
( 2 ) عباس في أول البيت هو عباس بن الفضل الأنصاري ، قاض من رجال الحديث ، ولى قضاء الموصل في عهد الرشيد وتوفى بها سنة 186 ه ، وكلمة عباس الثانية صيغة مبالغة من عبس وجهه إذا كلح وتجهم . والفضل الأول هو الفضل بن الربيع بن يونس وزير الرشيد ثم وزير الأمين ، والفضل الثاني الشرف والرفعة . والربيع الأول هو الربيع بن يونس وزير المنصور العباسي ، والربيع الثاني الخصب والنماء .
( 3 ) يقول : إذا جاء ضعفاء الإيمان نبأ نصر أو هزيمة أفشوه ونشروه .
( 4 ) رحالة عنى بالأدب وبلغ الغاية فيه ، وتقدم في صناعة القريض والكتابة ، وأولع بالأسفار ، ومات بالإسكندرية سنة 614 ه .
( 5 ) الوجناء : الناقة الشديدة .
( 6 ) هو أبو عبد اللّه محمد القاسم صاحب المقامات الحريرية ، كان أحد أئمة عصره ورزق الحظوة التامة في عمل المقامات . ومن عرفها حق المعرفة استدل بها على فضل الرجل وغزارة مادته وكثرة اطلاعه . وله غيرها تآليف حسان ، توفى بالبصرة سنة 510 ه .
( 7 ) الصبابة بالفتح : حرارة الشوق .