( 4 ) وقال ابن الفارض « 1 » :
هلّا نهاك نهاك عن لوم امرئ * لم يلف غير منعّم بشقاء « 2 »
( 5 ) وقالت الخنساء من قصيدة ترثى فيها أخاها صخرا :
إنّ البكاء هو الشّفا * ء من الجوى بين الجوانح « 3 »
( 6 ) وقال تعالى حكاية عن هارون يخاطب موسى :
« خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ » .
البحث :
تأمل الأمثلة السابقة تجد في كل مثال كلمتين تجانس إحداهما الأخرى وتشاكلها في اللفظ مع اختلاف في المعنى ؛ وإيراد الكلام على هذا الوجه يسمى جناسا .
ففي المثال الأول من الطائفة الأولى تجد أن لفظ « الساعة » مكرر مرتين ، وأن معناه مرة يوم القيامة ، ومرة إحدى الساعات الزمانية ، وفي المثال الثاني ترى « يحيى » مكررا مع اختلاف المعنى . واختلاف كل كل كلمتين في المعنى على هذا النحو مع اتفاقهما في نوع الحروف وشكلها وعددها وترتيبها يسمى جناسا تامّا .
وإذا تأمّلت كلّ كلمتين متجانستين في الطائفة الثانية رأيت أنهما اختلفتا في ركن من أركان الوفاق الأربعة المتقدمة ، مثل تقهر وتنهر ، ونهاك ونهاك . والجوى والجوانح ، وبين وبنى ، على ترتيب الأمثلة ، ويسمى ما بين كل كلمتين . هنا من تجانس جناسا غير تام .
هامش
( 1 ) هو أبو حفص عمر بن علي بن مرشد ، أشعر المتصوفين ، أصله من حماة ، ومولده في القاهرة ، وله ديوان شعر ، وتوفى بمصر سنة 632 ه وقبره معروف يزار .
( 2 ) النهى : جمع نهية وهي العقل ، ويلفى : يوجد .
( 3 ) الجوى : الحرقة وشدة الوجد ، الجوانح : الأضلاع التي تحت الترائب وهي مما يلي الصدر كالضلوع مما يلي الظهر ، والواحدة جانحة .