( 4 ) وقال الشريف الرّضى :
لا تأمننّ عدوّا لان جانبه * خشونة الصّلّ عقبى ذلك اللين « 1 »
( 5 ) وقال أبو الطيب :
فلا تنلك الليالي إنّ أيديها * إذا ضربن كسرن النّبع بالغرب « 2 »
( 6 )
لا تلهينّك عن معادك لذّة * تفنى وتورث دائم الحسرات
( 7 )
لا تحسبوا من قتلتم كان ذا رمق * فليس تأكل إلّا الميتة الضّبع
( 8 ) قال أبو العلاء :
لا تطويا السرّ عنّى يوم نائبة * فإنّ ذلك ذنب غير مغتفر
والخلّ كالماء يبدي لي ضمائره * مع الصّفاء ويخفيها مع الكدر
( 9 ) وقال اللّه تعالى :
« وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ » .
( 10 ) وقال أبو الطيب :
ولا تشكّ إلى خلق فتشمته * شكوى الجريح إلى الغربان والرّخم « 3 »
( 11 )
لا تطلب المجد واقنع * فمطلب المجد صعب
( 3 )
( 1 ) هات مثالين تفيد صيغة النهى في كل منهما المعنى الأصلي للنهي .
( 2 ) هات ثلاثة أمثلة تكون صيغة النهى في المثال الأول منها مفيدة الدعاء ، وفي الثاني الالتماس ، وفي الثالث التمنّى .
هامش
( 1 ) الصل بالكسر : الحية التي لا تنفع منها الرقية .
( 2 ) تنلك : تصبك . والنبع : شجر صلب . والغرب : نبت ضعيف ، يقول : لا أصابتك الليالي بسوء فإنها تغلب القوى بالضعيف .
( 3 ) تشك مضارع من التشكى ، وشكوى مفعول مطلق ، الرخم : طائر ، يقول : لا تشك إلى أحد ما ينزل بك من ضر لئلا تشتمه بشكواك ، فيكون حالك كحال الجريح يشكو جراحه إلى الطيور التي ترقب موته لتأكله .