الهيّن أن تعرف أن هذا الإسناد غير حقيقي ، لان الإسناد الحقيقىّ هو إسناد الفعل إلى فاعله الحقيقىّ ، فالإسناد إذا هنا مجازى ويسمى بالمجاز العقلي ؛ لأن المجاز ليس في اللفظ كالاستعارة والمجاز المرسل ؛ بل في الإسناد وهو يدرك بالعقل .
القواعد :
( 24 ) المجاز العقلىّ هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له لعلاقة مع قرينة مانعة من إرادة الإسناد الحقيقىّ .
( 25 ) الإسناد المجازىّ يكون إلى سبب الفعل أو زمانه أو مكانه أو مصدره ، أو بإسناد المبنى للفاعل إلى المفعول أو المبنىّ للمفعول إلى الفاعل .
نموذج
( 1 ) قال أبو الطّيب :
أبا المسك أرجو منك نصرا على العدا * وآمل عزّا يخصب البيض بالدّم « 1 »
ويوما يغيظ الحاسدين وحالة * أقيم الشّقا فيها مقام التّنعّم « 2 »
( 2 ) قال تعالى :
« لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ » .
( 3 ) ذهبنا إلى حديقة غنّاء .
( 5 ) بنت الحكومة كثيرا من المدارس بمصر .
( 5 ) وقال أبو تمّام :
تكاد عطاياه يجنّ جنونها * إذا لم يعوّذها برقية طالب « 3 »
هامش
( 1 ) أبو المسك : كنية كافور الإخشيدى ، والبيض : السيوف ، يقول : أرجو منك أن تنصرني على أعدائي ، وأن تولينى عزا أتمكن به منهم وأخضب سيوفى بدمائهم .
( 2 ) يقول :
وأرجو أن أبلغ بك يوما يغتاظ فيه حسادى لما يرون من إعظامك لقدرى وكذلك أرجو أن أبلغ بك حالة تساعدنى على الانتقام منهم فأتنعم بشقائى في حربهم .
( 3 ) يعوذها : يحصنها ، والرقية : العوذة ، جمعها رقى .