( 6 ) المجاز المرسل
الأمثلة :
( 1 ) قال المتنبي :
له أياد علىّ سابغة * أعدّ منها ولا أعدّدها « 1 »
( 2 ) وقال تعالى :
« وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً » .
( 3 )
كم بعثنا الجيش جرّا * را وأرسلنا العيونا « 2 » .
( 4 ) وقال تعالى على لسان نوح عليه السّلام :
« وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ » .
( 5 ) وقال تعالى :
« وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ » .
( 6 ) وقال تعالى على لسان نوح عليه السّلام :
« إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً »
( 7 ) وقال تعالى :
« فَلْيَدْعُ نادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ » .
( 8 ) وقال تعالى :
« إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ » . *
البحث :
عرفت أن الاستعارة من المجاز اللغوي ، وأنها كلمة استعملت في غير معناها لعلاقة المشابهة بين المعنيين الأصلىّ والمجازى ، ونحن نطلب إليك هنا أن تتأمل الأمثلة السابقة ، وأن تبحث فيما إذا كانت مشتملة على مجاز .
هامش
( 1 ) يقول : إن للمدوح على نعما شاملة ، فوجودى يعد من نعمه ، ولا أستطيع أن أحصر هذه النعم .
( 2 ) الجيش الجرار : الثقيل السير لكثرته .