أصلية لئلا يجتمع زائدان في أول الاسم .
وقال بعضهم : إن النون الأولى والميم زائدتان ، وذكر أن من العرب من يقول :
جنقناهم : إذا رميناهم بالمنجنيق ، ووزنهما على هذا القول : من فعيل وعلى قول سيبويه فنعليل .
ومعنى قوله بعد أن ذكر بنات الأربعة الملحقة ببنات الخمسة لأنك لو أكرهتها حتى تكون فعلا لاتّفق .
يعني : لو بنيت منها فعلا لكان سبيل الفعل كسبيل الذي يمكن بناؤه من سفرجل على الإكراه الذي ذكره ، وإن كان لا يبنى منه فعل سفرجل يسفرجل يشبهه بدحرج يتدحرج لأن عدته بدحرج وسفرجل واحدة كما أنّهم لو قالوا : في جمع سفرجل وتصغيره على تمام حروفه في الجمع والتصغير لقالوا : سفارجل وسفيرجل تشبهيا بصناديق وصنيدق فاعلمه .
ومن غريب أبنية هذا الباب :
الحبوكر : وهو من أسماء الداهية ، والفدوكس : اسم رجل ، والسّرومط : وعاء يكون زق الخمر ، والعرومط : الكساء وهو الطويل أيضا .
والعبوثران : من ريحان البر وهو طيب الريح ، وحبوكرى : اسم للداهية ، والكنهور : قطع من السحاب كالجبال ، وبلهور : اسم ملك .
وجعله سيبويه صفة .
والقندويل : العظيم الهامة ، والهندويل : الضخم الرأس ، وقد رويا بإسكان النون وفتح الدال .
والشّنحوط : الطويل ، والقرضوب : اللص القاطع ، والسّرحوب : الطويل ، وقلمون :
موضع ، والقرقوس والقرقر والقرق : المكان المستوي .
والفردوس : الجنة مشتقة من الفردسة وهي السعة وقيل الفردوس الكرم وخضرته ، والعلطوس : الناقة الجبارة الفارة .
والقمحدوة : أعلى مؤخر الرأس .
والخيتعور : ما تراه في الهواء كالصغب ، وقيل : هو الباطل وهو الذي لا يوثق به أيضا .
ويقال للذئب والغول : خيتعور ، والخيسفوج : الخشب البالي ، ويقال هو الشراع . والعيضموز :
العجوز ، والعيطموس : من النوق والنساء التامة الخلق الحسنة ، والعيسجور : الشديد من الإبل ، وقيل : هو الطويل .
والتّخربوت : الناقة الفارة . والمنجنون : الفلك والسانية وكل ما استدار . والحندقوق :
بقلة .
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — صفحة 641
مساهمون: يوسف بن سليمان الشنتمري ( الأعلم الشنتمري )
ص٦٤١