في النحو وهي :
فانسق وصل بالواو قولك كله . . . إلخ » وكلام خلف الأحمر يدل - دلالة واضحة - على شيئين :
الأول : استخدام الخليل للمصطلح .
الثاني : شيوع المصطلح لدى البصريين .
بالإضافة إلى التصريح بأن هذه المنظومة إنما هي للخليل وليست لغيره .
نستطيع بناء على ما سبق - تأكيد أن مصطلح « النسق » بصري النشأة ، وربما كان الخليل هو أول من استخدمه ، فلم يثبت لدينا ورود هذا المصطلح قبل الخليل عند نحاة الطبقات التي سبقته ، وأن نحاة الكوفة قد أخذوا هذا المصطلح عن البصريين فشاع على ألسنتهم ، ولعل شيوع هذا المصطلح عند الكوفيين جعل الدكتور مهدي المخزومي يشير إلى أن مصطلح ( النسق ) من طائفة المصطلحات الكوفية الخالصة التي لم يعرفها البصريون ، فقد وضع هذا المصطلح ضمن الطائفة السابقة حسب تقسيم ثلاثي وضعه « 1 » لتصنيف المصطلحات النحوية ثم قال تحت مصطلح « النسق » « 2 » : « وهو عبارة كوفية ، يقابلها عند البصريين : العطف بالحرف ، كالواو والفاء وثم وغيرهن والمصطلح الكوفي ( النسق ) فيما يبدو لي أدق من المصطلح البصري لاختصاره وغنائه عن التخصيص والتقييد » .
والشئ الصحيح في كلام الدكتور مهدي المخزومي أن مصطلح « النسق » أدق من مصطلح العطف بالحرف لاختصاره وغنائه عن التخصيص والتقييد ، ولكن من غير الصحيح أن يقال أن المصطلح كوفي ، وذلك لاستخدام البصريين له بدءا من الخليل الذي كان سابقا للمدرسة الكوفية زمنا واستخداما له . وأعتقد أن الدكتور المخزومي لو وقع على ما وقعت عليه
هامش
( 1 ) مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو ص 305 .
( 2 ) مدرسة الكوفة ص 513 .